诣狱公然为友朋,愿言未果恨难胜。
养生论在岩阿远,自责诗成慷慨增。
体妙心玄思阮籍,才疏识短愧孙登。
莫将畏死轻相诮,临绝何人奏广陵。
诣狱公然为友朋,愿言未果恨难胜。
养生论在岩阿远,自责诗成慷慨增。
体妙心玄思阮籍,才疏识短愧孙登。
莫将畏死轻相诮,临绝何人奏广陵。
这首诗《海陵狱中拈李卓老焚馀五首(其二)》由清代诗人黄毓祺所作,展现了诗人在狱中的复杂情感与深刻思考。
首联“诣狱公然为友朋,愿言未果恨难胜”描绘了诗人身处囹圄,却依然渴望与友人相聚的情景,表达了对自由的渴望和对友情的珍视,同时也流露出未能如愿的遗憾与痛苦。
颔联“养生论在岩阿远,自责诗成慷慨增”则转向了对自身修养的反思与提升。诗人提到关于养生的理论远在山岩之间,暗示了他对于个人修为的追求,同时通过“自责诗成慷慨增”表达出在自我反省中情感激昂,决心改进自我的态度。
颈联“体妙心玄思阮籍,才疏识短愧孙登”运用了阮籍和孙登两位古代文人的典故,阮籍以放诞不羁著称,而孙登则以高洁自守闻名。诗人在这里表达了自己在体悟人生哲理时,既向往阮籍的洒脱,又因自己的才华有限、见识不足而感到羞愧,体现了他在追求精神境界上的矛盾与努力。
尾联“莫将畏死轻相诮,临绝何人奏广陵”则是对生命的深刻思考。诗人劝诫他人不要轻易嘲笑对死亡的恐惧,因为在生命即将终结之时,又有谁能够演奏出悠扬的广陵散呢?这句话既是对生死问题的哲学探讨,也蕴含着对美好生活的珍惜与对未来的无限憧憬。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人身处逆境而不失志向,追求精神自由与个人成长的坚韧品质。
芳景无多,又还是、乱红飞坠。
空怅望、昭亭深处,家山桃李。
柳眼花心都脱换,蜂须蝶翅难沾缀。
谩相携、一笑竞良辰,春醪美。金兽爇,香风细。
金凤拍,歌云腻。尽秦箫燕管,但逢场尔。
只恐思乡情味恶,怎禁寒食清明里。
问此翁、不止四宜休,翁归未。
露驿星程,又还控、西风征辔。
原自有、孔璋书檄,元龙豪气。
蜀道尚惊鼙鼓后,神州正在干戈里。
佐元戎,一柱稳擎天,襄之水。功名事,山林计。
人易老,时难值。看新丝一发,甚吾衰矣。
转首从游十五载,关心契阔三千里。
便秋空、边雁落江南,书来未。
扇荷偷换羽葆。院宇人声窈。
独步亭皋下,阑干并、栖幽鸟。新雨抽嫩草。檐花闹。
一片萍铺沼。燕雏小。书空底事,那堪手版持倒。
今来古往,几见北邙人晓。乡号无何但日到。休觉。
陶然身世尘表。
兰桡环城数叠。雾雨侵帘箔。
翠竹交苍树,幽鸟声声如答。苇岸游绿鸭。暮山合。
天际浓云罨。水周匝。提携一醉,浊贤清圣欢洽。
瀛洲美景,尽道东南都压。今日愁颜回笑颊。飞屧。
且将萱草归插。