陈迹相推今古同，池边倚杖送归鸿。
童山尚接千岩秀，稚树犹传万壑风。
春意物情迷野兴，水光天影共青空。
雍门有泪应承睫，绕墓行吟吊习公。
《习池诗》全文
- 拼音版原文全文
习 池 诗 宋 /李 廌 陈 迹 相 推 今 古 同 ，池 边 倚 杖 送 归 鸿 。童 山 尚 接 千 岩 秀 ，穉 树 犹 传 万 壑 风 。春 意 物 情 迷 野 兴 ，水 光 天 影 共 青 空 。雍 门 有 泪 应 承 睫 ，绕 墓 行 吟 吊 习 公 。
- 注释
- 陈迹：过去的遗迹或往事。
相推：相互推移，暗示历史更迭。
归鸿：归雁，指南飞的大雁。
童山：未经开发的山岭。
千岩秀：众多秀美的山岩。
稚树：年轻的树木。
万壑风：山谷间的各种风声。
春意：春天的气息。
物情：自然界的景物情感。
野兴：野外的乐趣或兴趣。
雍门：古代地名，这里可能指习公的墓地。
承睫：形容泪水滑落眼睑。
习公：指习某位古人，可能是诗人要纪念的人物。
- 翻译
- 古今变迁中陈迹相似，我倚杖在池畔目送归雁。
童年的山峦依然连接着千座秀丽峰峦，幼树传递着山谷间的万种风声。
春天的气息和万物的情感让我沉醉于野外的兴致，水面与天空倒映出一片青空。
面对雍门，泪水不禁滑落眼睑，我在墓地徘徊，低声吟唱以悼念习公。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李廌的《习池诗》，从内容来看，诗人通过描绘自然景象，表达了自己对于历史沧桑、世事变迁以及个人情感的深刻体会和抒写。
"陈迹相推今古同"一句，以“陈迹”指代往昔的遗留，通过“相推”的动作，强调了过去与现在之间的连续性和共同性。这里诗人表达了一种历史感，强调不论时代如何变迁，历史都是一脉相承的。
"池边倚杖送归鸿"则描绘了诗人在池塘边倚靠着拐杖，目送归鸿之景象。这种寂静而平和的画面，透露出诗人一种淡泊名利、超然物外的情怀。
接下来的两句“童山尚接千岩秀，稚树犹传万壑风”则是对自然美景的描写。"童山"指年轻的山峰，"稚树"指幼小的树木，这里通过山和树的形容词，强调了它们的生机与活力，同时也暗示了一种历史的长久性和生命力的传承。
"春意物情迷野兴"一句，则转入对春天景象的情感抒写。"春意"指春天所蕴含的情绪，"物情"则是万物复苏时的一种生动情状，这里诗人表达了春天给予人们的激动与兴奋之情。
"水光天影共青空"则是对自然景象的进一步描绘。清澈的水面反射着天空的倒影，与天空一同在那无垠的蓝色中交融，形成了一幅和谐统一的画卷。
最后两句“雍门有泪应承睫，绕墓行吟吊习公”则是诗人对故人的怀念之情。"雍门"往往指代古代贵族或高官的住宅，而这里出现"有泪"则表明诗人站在这座宅邸前，不禁潸然泪下，思绪万千。而"绕墓行吟"则是诗人围绕在故人的墓地周围，吟咏着哀伤之词，以此来寄托自己的情感。
总体而言，这首诗通过对自然景象和历史遗迹的描写，以及个人情感的抒发，展现了诗人对于生命、时间与历史深刻的理解和感悟。
- 作者介绍
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李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
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