脩罗怨为兵刃，调达谤作笙歌。
大梵天宫自在，光明不照娑婆。
《夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳·其十八》全文
- 鉴赏
此诗《夏日偶成》由明代诗人王世贞所作，虽不拘一格，却蕴含深意。诗中以“脩罗怨为兵刃，调达谤作笙歌”开篇，对比强烈，修罗的悲愤与调达的欢愉形成鲜明反差，暗示了世间善恶并存，悲喜交加的复杂性。接着，“大梵天宫自在，光明不照娑婆”两句，将视角提升至宇宙与人间，表达了对自由与光明的向往，同时也暗含了对现实世界的无奈与批判。
整体而言，这首诗通过对比和象征手法，展现了诗人对社会现象的深刻洞察和对人生哲理的思考，语言简洁而意味深长，体现了王世贞独特的艺术风格和思想深度。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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