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《获鬼章二十韵》全文
宋 / 苏轼   形式: 排律  押[萧]韵

青唐有逋寇,白首已穷妖。

窃据临洮郡,潜通讲渚桥。

庙谋周召虎,边帅汉班超。

坚垒千兵破,连航一炬烧。

擒奸从窟穴,奏捷上烟霄。

诡异人图像,欢娱路载谣。

干诛非一事,伐叛自先朝。

取道经陵寝,前期告庙祧。

西来闻几日,面缚见今朝。

二圣临云陛,千官溢海潮。

载囚车轣辘,失主马萧条。

横拜如蹲犬,胡装尚衣貂。

理卿辞具服,译长舌初调。

缓死恩殊厚,求生尾屡摇。

慈仁逢太母,宽厚戴唐尧。

赤手真擒虎,和羹未赐枭。

藁街虚授首,东市偶全腰。

困兽何须杀,遗雏或可招。

威声西振夏,武节北通辽。

帝道有强弱,天时或长消。

羌情防报复,军胜忌矜骄。

慎重关西将,奇功勿再要。

(0)
注释
逋寇:逃窜的贼寇。
白首:年迈的人。
庙谋:朝廷的策略。
边帅:边疆将领。
藁街:古代处决犯人的地方。
东市:古代另一个处决犯人的场所。
翻译
青唐之地有逃窜的贼寇,年迈之人已平息了妖乱。
他们偷偷占据临洮郡,暗中与讲渚桥相连。
朝廷的策略借鉴了周召的智慧,边疆将领效仿汉班超的英勇。
坚固的壁垒被千军攻破,连船都被一把火烧毁。
在洞穴中擒获奸邪,捷报直上九天。
奇异人物的画像被展示,胜利的消息在路上传扬。
讨伐叛逆并非一日之功,早在前朝就开始行动。
行军经过陵墓,预先向祖庙禀告。
听说西来的日子已近,今日终于见到绑来的俘虏。
两位圣君临驾云端,百官如海潮般涌动。
囚车辘辘,失去主人的马匹显得凄凉。
投降者屈膝如同蹲伏的狗,穿着胡服的官员身着貂皮。
审理案件的官员陈述充分,翻译官开始翻译他们的供词。
宽恕死罪的恩惠深厚,求生者多次摇尾乞怜。
仁慈的君主遇到太后的慈爱,宽厚如同唐尧。
徒手擒拿猛虎,但和平还未赐予枭雄。
藁街空置的首级,东市偶然保全了腰肢。
困兽无需屠杀,留下幼崽或许能招降。
威震西方震慑夏国,武力北达辽疆。
帝王之道有强弱之分,天时有时会逆转。
警惕羌人的报复心理,胜利切忌骄傲。
慎重对待关西将领,奇功不再追求。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家苏轼所作,名为《获鬼章二十韵》。从诗的内容来看,苏轼借用古代典故和雄浑的语言,描绘了一场军事行动中的英勇与智谋,以及战后对俘虏的宽待和对将士的嘉奖。

首先,“青唐有逋寇,白首已穷妖”两句通过“青唐”和“白首”的形象描绘敌人的凶猛和年迈无助之状。接着,“窃据临洮郡,潜通讲渚桥”表达了敌人占领边疆要塞,并暗中与内奸勾结的险恶情景。

“庙谋周召虎,边帅汉班超”两句引入历史典故,显示出诗人对古代英雄豪杰的崇敬之情。紧接着,“坚垒千兵破,连航一炬烧”描绘了军事行动中的激烈战斗和胜利场面。

“擒奸从窟穴,奏捷上烟霄”则是战后缴获敌人的情景,而“诡异人图像,欢娱路载谣”表达了对战功的颂扬和民众的庆幸。

“干诛非一事,伐叛自先朝”两句强调了历史上的正义征讨。随后的“取道经陵寝,前期告庙祧”则是对军队行动合法性的一种肯定。

“西来闻几日,面缚见今朝”表达了战事的紧迫感和时间的流逝,而“二圣临云陛,千官溢海潮”则描绘出皇帝与百官的盛大场景。

接下来的“载囚车轣辘,失主马萧条”、“横拜如蹲犬,胡装尚衣貂”等句子,则是对战俘和敌将的描述,以及他们的服饰和态度。

“理卿辞具服,译长舌初调”表达了对投降者的宽容,而“缓死恩殊厚,求生尾屡摇”则表现出苏轼对于生命尊严的关怀与同情。

“慈仁逢太母,宽厚戴唐尧”两句通过比较,以强调皇帝的德行和宽广的施政理念。紧接着,“赤手真擒虎,和羹未赐枭”则是对军功的赞誉。

“藁街虚授首,东市偶全腰”表达了战后对俘虏的待遇,而“困兽何须杀,遗雏或可招”则体现出诗人的人道主义情怀。

末尾,“威声西振夏,武节北通辽”展示了军事行动的辉煌成就和广泛影响。最后,“帝道有强弱,天时或长消”表达了对历史变迁和王朝兴衰的深刻认识。

整首诗通过丰富的意象和浓郁的笔触,展现出一场复杂而宏大的战事场景,以及苏轼作为文学家的深厚学养与情感世界。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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