奉和袭美太湖诗二十首.包山祠全文|注释|赏析

《奉和袭美太湖诗二十首.包山祠》全文

唐 / 陆龟蒙形式: 古风押[冬]韵

静境林麓好，古祠烟霭浓。

自非通灵才，敢陟群仙峰。

百里波浪沓，中堂箫鼓重。

真君具琼舆，髣髴来相从。

清露濯巢鸟，阴云生昼龙。

风飘橘柚香，日动幡盖容。

将命礼且洁，所祈年不凶。

终当以疏闻，特用诸侯封。

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翻译: 宁静的山林环境极佳，古老的祠庙烟雾缭绕。
若非有超凡才情，怎敢攀登众仙栖息的高峰。
百里江水翻涌，祠堂内箫鼓声重叠。
神仙真君驾着华丽的玉车，仿佛前来相迎。
清早露水洗净鸟巢，白天乌云中似有龙腾。
风吹过，橘柚香气四溢，阳光照耀下，幡盖随风摇曳。
准备洁净的仪式，祈求全年平安无灾。
最终将此事上报，希望能得到诸侯般的尊崇封赏。

注释: 静境：宁静的环境。
林麓：山林脚下。
古祠：古老的祠庙。
烟霭：烟雾。
通灵才：超凡才情。
陟：攀登。
群仙峰：众仙居住的山峰。
波浪沓：江水汹涌。
中堂：祠堂内。
箫鼓重：箫鼓声重叠。
琼舆：华丽的玉车。
髣髴：仿佛。
清露：清晨露水。
巢鸟：鸟巢中的鸟。
阴云：乌云。
昼龙：白天的龙影。
橘柚香：橘柚的香气。
幡盖：旗帜和伞盖。
礼且洁：仪式洁净。
年不凶：全年平安。
疏闻：上报。
诸侯封：诸侯般的封赏。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、亲近自然与神灵的境界。开篇“静境林麓好，古祠烟霭浓”两句，设置了一个宁静而又神秘的环境，林中有古老的祠庙，氤氲的烟雾增添了一种超凡脱俗的气息。诗人通过“自非通灵才，敢陟群仙峰”表达了自己的谦逊和对神灵世界的向往，但同时也流露出一丝自信和勇气。

接着，“百里波浪沓，中堂箫鼓重”描绘了一场盛大的祭祀仪式，波涛汹涌的声音与殿堂内的箫鼓声相互交织，营造出一种庄严而隆重的氛围。"真君具琼舆，髣髴来相从”则是对神灵的尊称和祭祀中神灵降临的描述，诗人似乎感受到了神灵的亲近。

“清露濯巢鸟，阴云生昼龙”两句，通过清晨的露水滋润鸟巢和阴霾中隐现的龙形象，增添了自然景象与神秘色彩的交融。"风飘橘柚香，日动幡盖容"则是对祭祀场所周围环境的描写，风中带着果香，阳光透过帷幕照耀，显得温馨而又庄重。

最后，“将命礼且洁，所祈年不凶。终当以疏闻，特用诸侯封”表达了诗人对神灵的虔诚态度和祭祀的期望，以及对未来美好祝愿的传达。这段落体现了古代文人通过祭祀来与自然、社会以及个人命运建立联系的一种文化心态。

总体来说，这首诗不仅展示了诗人的艺术才华，更重要的是，它反映了一种追求精神超脱和内心宁静的生活态度。

作者介绍: 陆龟蒙
朝代：唐字：鲁望籍贯：江湖散生辰：？～公元881年

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。