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《七夕三首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[尤]韵

身世浮云无定迹,客中二十四回秋。

故乡此夕逢佳节,閒看星河彻夜流。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人漂泊不定的生活状态和对故乡的深深思念。"身世浮云无定迹",以浮云比喻自己飘泊不定的命运,表达了诗人对自身命运的感慨。"客中二十四回秋",点明诗人已在外漂泊多年,经历了二十四次秋天的更迭,时间的流逝与生活的艰辛在字里行间隐隐可见。

"故乡此夕逢佳节",提到的是中国传统节日七夕,诗人身处异乡,却恰逢佳节,这种情境下对故乡的思念更加浓烈。"闲看星河彻夜流",诗人选择独自凝望星空,以排遣思乡之情,夜晚的星空仿佛成了寄托情感的载体,静谧而深邃的画面中蕴含着诗人复杂的情感。

整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对故乡的深切怀念以及对生活现状的无奈与接受,情感真挚,意境深远。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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