牛头山顶锁烟霞,檐月松风即我家。
筏渡有情新活计,袋空无物旧生涯。
已将黄叶分双手,却捃白茅占一窊。
会得懒慵归去路,索然忘鸟更忘花。
牛头山顶锁烟霞,檐月松风即我家。
筏渡有情新活计,袋空无物旧生涯。
已将黄叶分双手,却捃白茅占一窊。
会得懒慵归去路,索然忘鸟更忘花。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、超然物外的哲学意味。
首句“牛头山顶锁烟霞”,以牛头山为背景,烟霞缭绕,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的意境。接着,“檐月松风即我家”一句,点明了隐士的居所就在自然之中,月光洒在屋檐,松风拂面,生活简单而自在。
“筏渡有情新活计,袋空无物旧生涯。”这里通过“筏渡”和“袋空”的形象,表达了隐士对新生活的追求和对过去物质生活的淡然态度。筏渡象征着新的开始,袋空则暗示着对物质的轻视。
“已将黄叶分双手,却捃白茅占一窊。”黄叶与白茅,分别代表了季节的更替和生活的朴素。这一句通过自然界的景象,展现了隐士对时间流逝和平凡生活的接受与欣赏。
最后,“会得懒慵归去路,索然忘鸟更忘花。”“会得”二字,表明了隐士对生活真谛的领悟,他懂得了在懒散与慵懒中寻找生活的乐趣,甚至达到了忘我忘物的境界。这里的“鸟”与“花”,象征着外界的诱惑与美好,而“忘鸟更忘花”则表达了隐士对这些外在事物的超越,达到了心灵的纯净与自由。
整体而言,这首诗通过对隐士日常生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求内心平和与自然和谐的生活态度,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化精神。
今辰何辰秋复暮,黄花欲吐且未吐。
越王台上风不回,谢女江边叶如诉。
征途遥遥不肯住,岁晏天涯向何处。
冀北能无属目云,闽南会见伤心树。
忆昨奏赋大明宫,绨袍布被昕夕同。
于时公壮我尚少,许身奚啻登夔龙。
黄尘白日两相蒙,世事变覆真太匆。
十年风波苦汎梗,一旦鬓发成飘蓬。
皂鹘飞来意怠杳,龙媒跛足眠芳草。
勋业空嗟明镜中,巾鞋早向荒山道。
公今走马黄金台,黄金安得如山堆。
自信材官少贫贱,岂有志士久尘埃。
石田豆苗半枯死,余独忧勤弄烟水。
刘向何心厌簪绂,管宁薄命甘泥滓。
他日西方相忆无,北鱼南雁徒为尔。
《今辰行送张敬中》【明·郑善夫】今辰何辰秋复暮,黄花欲吐且未吐。越王台上风不回,谢女江边叶如诉。征途遥遥不肯住,岁晏天涯向何处。冀北能无属目云,闽南会见伤心树。忆昨奏赋大明宫,绨袍布被昕夕同。于时公壮我尚少,许身奚啻登夔龙。黄尘白日两相蒙,世事变覆真太匆。十年风波苦汎梗,一旦鬓发成飘蓬。皂鹘飞来意怠杳,龙媒跛足眠芳草。勋业空嗟明镜中,巾鞋早向荒山道。公今走马黄金台,黄金安得如山堆。自信材官少贫贱,岂有志士久尘埃。石田豆苗半枯死,余独忧勤弄烟水。刘向何心厌簪绂,管宁薄命甘泥滓。他日西方相忆无,北鱼南雁徒为尔。
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阮籍怀广途,卢敖历四极。
尚惭壤虫隘,或哭周道阨。
伊余抱末衷,乃溯二子迹。
北游费岁年,东归眷幽赜。
岂不念穷路,黄鹄有羽翮。
阳羡山水区,西奠洞庭侧。
岩扉靡杂卉,菌芝类盈尺。
昔有摄生者,于此炼金液。
空筌夙所慕,灵洞杳莫测。
寒泉滴不散,千岁成璆碧。
中有科斗书,漫灭不可识。
朅来事冥探,宛若藐姑射。
岂伊耳目娱,但恐霜露迫。
缅思缟凤吹,傥值紫髯客。
修观竟十二,累果及八百。
深功谅难期,所志未忍息。
永服先圣训,至诚裂金石。
昔在吴子国,对君启心怀。
朝游太湖水,暮宿姑胥台。
狂吟各写志,醉倒黄金罍。
张衡赋四愁,王粲兴七哀。
同心而同调,一啸卑九垓。
翩翩海鹤举,飒飒天风来。
烟波忽相失,各在天一涯。
君为九霄翰,我似穷途埃。
音书阻岁年,泬㵳陇间梅。
亦有芳菲草,念子思悠哉。
迟暮不我顾,零落同蒿莱。