离府龙飞，坎宫虎跃。金木混融，水火击搏。
刑德主宝，浮沉清浊。一百日胎，二八两药。
白雪虚无，黄芽圆觉。乌兔夫妻，龟蛇根萼。
朱砂不动，水银无著。铅鼎纯乾，紫霄云约。
《金丹大药诀》全文
- 拼音版原文全文
金 丹 大 药 诀 宋 /白 玉 蟾 离 府 龙 飞 ，坎 宫 虎 跃 。金 木 混 融 ，水 火 击 搏 。刑 德 主 宾 ，浮 沉 清 濁 。一 百 日 胎 ，二 八 两 药 。白 雪 虚 无 ，黄 芽 圆 觉 。乌 兔 夫 妻 ，龟 蛇 根 萼 。朱 砂 不 动 ，水 银 无 著 。铅 鼎 纯 乾 ，紫 霄 云 约 。
- 鉴赏
这是一首道教内丹术语的诗歌，它描绘了修炼过程中的种种象征和变化。开头“离府龙飞，坎宫虎跃”描述的是火与水两种根本元素相互作用，形成强烈的能量转换，这里的“离府”指心中之火，“坎宫”指肾中之水，龙和虎则分别象征着这两者的活力。
接下来的“金木混融，水火击搏”进一步描绘了五行元素间的相互作用与融合，这些都是内丹修炼中的关键步骤。其中，“刑德主宝”可能暗指控制欲望，保持清净心地，以此来守护内里的宝贵之物，即真气或元神。
“浮沉清浊”则是对修炼过程中能量升降和心境澄明的形象描述。紧接着，“一百日胎，二八两药”指的是修炼者需要在一定的时间内孕育丹田之气，以及使用某种特定的药物辅助修炼。
“白雪虚无，黄芽圆觉”可能是对心灵纯净和智慧圆满的一种比喻。随后的“乌兔夫妻，龟蛇根萼”则充满了道教的生殖与再生的象征意义，表达了生命力和创造力的主题。
“朱砂不动，水银无著”可能是指修炼者在达到某种境界后，对外界的诱惑已经无动于衷。最后，“铅鼎纯乾，紫霄云约”则表现了内丹成就后的高洁与超脱。
整首诗充满了道教内丹术的奥秘和象征，它不仅展现了修炼过程中的种种变化，更透露出修炼者追求精神层面的超越和纯净。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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