锦屏山下何夫子,铁带麻衣真古人。
苦学诗来偷鬓老,乐为儒后却家贫。
酒中酌月江村夜,琴上弹风鹤寺春。
君已归寻旧闲味,肯骑肥马入红尘。
锦屏山下何夫子,铁带麻衣真古人。
苦学诗来偷鬓老,乐为儒后却家贫。
酒中酌月江村夜,琴上弹风鹤寺春。
君已归寻旧闲味,肯骑肥马入红尘。
这首诗描绘了诗人对隐士生活的向往和赞美。开篇“锦屏山下何夫子,铁带麻衣真古人”两句,通过对隐士何靖山人的描写,表达了诗人对于古朴、坚韧不拔品格的崇拜之情。接着,“苦学诗来偷鬓老,乐为儒后却家贫”则透露出诗人本身可能也曾经历过艰苦的学习过程,但仍旧乐在书卷中沉醉,却又不得不面对家庭的贫困现实。
“酒中酌月江村夜,琴上弹风鹤寺春”两句,以优美的意境描绘了隐士的生活情趣。在这宁静的夜晚,隐士一边品酒,一边赏月,似乎与自然融为一体;在春日里,他又以琴声呼应着和风的交响,这些都是诗人对理想生活状态的一种向往。
最后,“君已归寻旧闲味,肯骑肥马入红尘”则表达了诗人对于隐士能够回归自然、重拾旧日悠闲情趣的羡慕之情,同时也许暗含着自己对现实生活的不满和逃离的愿望。这里的“红尘”代表的是世俗社会,而诗人似乎在邀请隐士回到这个纷扰不断的世界中来,或者这也是他自己的一个心声。
整首诗通过对隐居生活的描写,展现了诗人对于精神自由和物质脱离的追求,以及对于自然与文化之美的深切感悟。
玉东西,歌宛转。
未做苦离调。
著上征衫,字字是愁抱。
月寒鬓影刁萧,舵楼开缆,记柳暗、乳鸦啼晓。
短亭草。
还是绿与春归,罗屏梦空好。
燕语难凭,憔悴未渠了。
可能妒柳羞花,起来浑懒,便瘦也、教春知道。
夺取天机妙,夜半看辰杓。
一些珠露,阿谁运倒稻花头。
便向此时采取,宛如碧莲合蕊,滴破玉池秋。
万籁风初起,明月一沙鸥。
紫河车,乘赤凤,入琼楼。
谓之玉汞,与铅与土正相投。
五气三花聚顶,吹着自然真火,炼得似红榴。
十月胎仙出,雷电送金虬。
金丹大药人人有。
要须是、心传口授。
一片白龙肝,一盏醍醐酒。
只为离无寻坎有。
移却南宸回北斗。
好笑。
见金翁姹女,两个厮斗。
些儿铅汞调匀,观汉月海潮,抽添火候。
一箭透三关,方表神仙手。
兔子方来乌处住,龟儿便把蛇吞了。
知否,那两个钟吕,是吾师友。