吾道昭昭是可尊,岂宜他适复□□。
珠藏水底川须媚,月到天心夜不昏。
礼乐不□□□□,诗书自可造形论。
直须去尽秋毫迹,□□□□□□□。
吾道昭昭是可尊,岂宜他适复□□。
珠藏水底川须媚,月到天心夜不昏。
礼乐不□□□□,诗书自可造形论。
直须去尽秋毫迹,□□□□□□□。
这首诗是宋代诗人邵雍的《和人语道吟》,表达了诗人对于个人信仰和道德追求的坚定立场。首句"吾道昭昭是可尊",强调了作者所坚守的道义光明正大,值得尊敬。第二句"岂宜他适复□□",可能是在说不应该轻易改变或偏离自己的道路,此处两个方框可能是缺失的文字。
接下来的"珠藏水底川须媚,月到天心夜不昏",运用比喻,表达内心的清澈与光明,即使身处困境,也能保持清明。"礼乐不□□□□",暗示礼乐之道虽重要,但并非唯一,可能意味着在实践中需要灵活运用。最后一句"诗书自可造形论",强调通过读书学习,可以形成自己的独特见解和理论。
最后两句"直须去尽秋毫迹,□□□□□□□",意为要彻底清除一切外在干扰,达到内心纯净无暇的境地,但方框处的文字缺失,留给读者想象空间。
整体来看,这首诗体现了邵雍对个人修养和道德实践的深刻思考,以及对自我净化和精神提升的追求。
大才不易得,时艰良可忧。
所以古圣贤,治世怀远猷。
召公欲致政,周公勉相留。
二公心德同,俪美匡成周。
芳声播千古,人皆仰前修。
堂堂王司马,当代第一流。
以身徇国家,才气谁可俦。
方兹任经济,整顿多事秋。
如何在告中,遽尔得退休。
不知诸同列,亦曾勉留不。
昨简掌邦政,朝廷广询谋。
黄门御史言,称职惟君优。
上允即超拜,四方动欢讴。
兹闻勇退归,物议皆啾啾。
嗟予忝知己,痛惜不自由。
所惜为天下,匪为君身谋。
四方水旱多,贼盗方且稠。
须起出群才,同心运良筹。
渊衷必有在,士论终当收。
君其善养年,予未歌四愁。
《寄大司马王公度》【明·韩雍】大才不易得,时艰良可忧。所以古圣贤,治世怀远猷。召公欲致政,周公勉相留。二公心德同,俪美匡成周。芳声播千古,人皆仰前修。堂堂王司马,当代第一流。以身徇国家,才气谁可俦。方兹任经济,整顿多事秋。如何在告中,遽尔得退休。不知诸同列,亦曾勉留不。昨简掌邦政,朝廷广询谋。黄门御史言,称职惟君优。上允即超拜,四方动欢讴。兹闻勇退归,物议皆啾啾。嗟予忝知己,痛惜不自由。所惜为天下,匪为君身谋。四方水旱多,贼盗方且稠。须起出群才,同心运良筹。渊衷必有在,士论终当收。君其善养年,予未歌四愁。
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异草从来花别,另一般样颜色。
丛间开遍,既非红紫,又非黄白。
闲园旷野,多少黛嫩螺娇,冰盘带露侵晨摘。
磁钵放轻研,翠脂凝光泽。奇特。
最风流处,宝镜台前,绣香奁侧。
想未欣匀面,慵将填额,懒施粉饰。
且付描扇描图,底须去问倭夷国。
谁制与佳名,也端然消得。