南山势回合,灵境依此住。
殿转云崖阴,僧探石泉度。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。
万壑奔道场,群峰向双树。
天花飞不著,水月白成路。
今日观身我,归心复何处。
南山势回合,灵境依此住。
殿转云崖阴,僧探石泉度。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。
万壑奔道场,群峰向双树。
天花飞不著,水月白成路。
今日观身我,归心复何处。
这首诗描绘了一幅深山古寺的幽静图景。开篇“南山势回合,灵境依此住”两句,勾勒出南山的轮廓和寺庙所处的仙境之地,给人以超凡脱俗的感觉。“殿转云崖阴,僧探石泉度”则描写了寺院建筑与自然环境的和谐共生,以及僧侣们在石头旁寻找泉水的景象,流露出一种宁静致远的情趣。
“龙蛇争翕习,神鬼皆密护”两句,通过龙蛇争斗、神鬼守护的意象,传达出这座寺庙不仅是人间的净土,也是超自然力量所在之地,充满了神秘色彩。
“万壑奔道场,群峰向双树”则进一步描绘了山势蜿蜒、溪流汇聚形成道场,以及众多山峰环绕着两棵树木的景象,展现出大自然的磅礴与生命力的旺盛。
“天花飞不著,水月白成路”两句,更是在视觉和意象上达到了一种美学境界,天上的花瓣如同雪花般飘落,却又无处可落,只能在空中舞动,而寺庙中的泉水则映照着月光,形成一条通向内心的清澈之路。
最后,“今日观身我,归心复何处”表达了诗人在这样的环境中进行自我反思,对于尘世浮华的物欲有所超脱,内心寻求归宿之地的深刻情感。这不仅是对寺庙环境的描绘,更是一种精神追求和生活态度的体现。
忆昔秋风吹绿草,高谈落日长安道。
司马浑忘席屡前,山人不惜心倾倒。
说诗谓似匡鼎来,论文颇爱桓谭好。
高牙霜戟罗紫缠,神谟庙算清南天,长江碧海无烽烟。
飞扬叱咤公侯前,纷纭车马如流川。
忽念黄香卧穷巷,停驺驻盖相盘旋。
频挥玉麈情不足,每读金声才愈怜。
我歌白日閒草玄,公亦还山请暮年。
龙颜眷擢司衡铨,徵书侯骑何联翩。
白云那可系行色,黄鹤安能招锦鞯。
三台之上宝镜悬,千官不得逃媸妍。
遥闻桃李绝蹊径,操比冰壶风凛然。
山涛密启九流悦,左雄一疏群芳传。
攀思叹息云霄隔,空抱高山流水弦。
君不见南阳昔有卧龙客,莫道丘林无大贤。
《五湖上寄廖冢宰一首》【明·黄省曾】忆昔秋风吹绿草,高谈落日长安道。司马浑忘席屡前,山人不惜心倾倒。说诗谓似匡鼎来,论文颇爱桓谭好。高牙霜戟罗紫缠,神谟庙算清南天,长江碧海无烽烟。飞扬叱咤公侯前,纷纭车马如流川。忽念黄香卧穷巷,停驺驻盖相盘旋。频挥玉麈情不足,每读金声才愈怜。我歌白日閒草玄,公亦还山请暮年。龙颜眷擢司衡铨,徵书侯骑何联翩。白云那可系行色,黄鹤安能招锦鞯。三台之上宝镜悬,千官不得逃媸妍。遥闻桃李绝蹊径,操比冰壶风凛然。山涛密启九流悦,左雄一疏群芳传。攀思叹息云霄隔,空抱高山流水弦。君不见南阳昔有卧龙客,莫道丘林无大贤。
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