一脉濂溪万古天,江州名自道州传。
有神真与泉俱活,无象还留月自圆。
将济晚舟犹滞在,未成春服已悠然。
东风昨报新消息,许我重栽玉井莲。
一脉濂溪万古天,江州名自道州传。
有神真与泉俱活,无象还留月自圆。
将济晚舟犹滞在,未成春服已悠然。
东风昨报新消息,许我重栽玉井莲。
这首诗是明代邵宝所作的《释菜濂溪书院贻王佥宪景昭》。诗中以濂溪书院为背景,借物喻人,表达了对友人的深厚情谊和对其品德的赞美。
首联“一脉濂溪万古天,江州名自道州传”,以“濂溪”象征濂溪书院,寓意其历史悠久,名声远播。这里巧妙地运用了地理上的关联,将江州与道州相联系,既点出了书院的地理位置,又暗含了书院文化影响深远之意。
颔联“有神真与泉俱活,无象还留月自圆”,通过“神”与“泉”的生动描绘,展现了濂溪书院的灵性和生机。这里的“神”既指书院的精神,也暗指书院的创始人周敦颐,他的思想如同泉水般滋养着学子的心田。“无象还留月自圆”则以自然景象比喻书院的和谐与完美,暗示书院不仅在学术上追求卓越,在人文环境上也营造了一种宁静和谐的氛围。
颈联“将济晚舟犹滞在,未成春服已悠然”,通过“晚舟”和“春服”的形象,表达了对友人王景昭的关切与期待。晚舟滞留,可能象征着友人在追求理想道路上的暂时停滞;而“春服已悠然”,则预示着友人最终会克服困难,展现出内心的平静与从容。这一联既是对友人的鼓励,也是对自己坚守信念的自我激励。
尾联“东风昨报新消息,许我重栽玉井莲”,以“东风”报信,预示着新的希望与机遇的到来。诗人期待着与友人共同迎接未来的挑战,并且表达了对未来合作的美好愿景。同时,“玉井莲”作为高洁之物的象征,寄托了诗人对友情纯洁、高尚的期许。
整体而言,这首诗通过对濂溪书院的描绘,以及对友人王景昭的深情寄语,展现了深厚的人文情怀和对美好未来的憧憬。诗中寓情于景,寓意深远,体现了邵宝作为文学大家的深厚造诣。
一年两度锦城游,前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。
山将别恨和心断,水带离声入梦流。
今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
锺陵醉别十余春,重见云英掌上身。
我未成名君未嫁,可能俱是不如人?
子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇?
四海为家虽未远,九州多事竟难防。
已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。
敢恨甲兵为弃物,所嗟流品误清朝。
几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣?
跪望嵕山重启告,可能余烈不胜妖。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。
纵饶犬彘迷常理,不奈豺狼幸此时。
九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。
丹凤有情尘外远,玉龙无迹渡头寒。
静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。
《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》【唐·罗隐】子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇?四海为家虽未远,九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣?跪望嵕山重启告,可能余烈不胜妖。邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。
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