曾驾双虬渡海东，青鞋失脚堕天风。
经过已是千年后，踪迹依然一梦中。
屈子漫劳伤世隘，杨朱空自泣途穷。
正须坐我匡庐顶，濯足寒涛步晓空。
《过鞋山戏题》全文
- 鉴赏
这首诗是明代哲学家、文学家王守仁所作，名为《过鞋山戏题》。诗中以“曾驾双虬渡海东，青鞋失脚堕天风”开篇，运用浪漫的想象手法，描绘了主人公曾经驾驭双龙穿越大海，却因不慎而坠入天风之中的情景，既展现了非凡的想象力，又蕴含着人生的偶然与不可预知。
接下来，“经过已是千年后，踪迹依然一梦中”两句，将时间拉长至千年之后，强调了历史的流逝和事物的变迁，同时暗示了人生如梦的哲理。诗人通过对比古今，表达了对时间流转和人生虚幻的深刻思考。
“屈子漫劳伤世隘，杨朱空自泣途穷”引用了屈原和杨朱的典故，分别代表了对社会不公的悲愤和对人生困境的感慨。这两句诗借古喻今，表达了诗人对现实社会的不满和对个人命运的无奈。
最后，“正须坐我匡庐顶，濯足寒涛步晓空”则是诗人的心愿与理想，希望能够在庐山之巅静观云卷云舒，洗去尘世的烦恼，步入清幽的早晨，象征着追求心灵的自由与宁静。整首诗在浪漫与哲思之间巧妙融合，既展现了诗人超脱世俗的胸怀，也蕴含了对人生深刻的洞察。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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钱塘潮歌送吴子才赴礼部
海潮之来自古昔，天下诡观称钱塘。
东南王气实在此，势与造化为低昂。
观其映日始一线，何处群鹭纷然翔。
渐闻鼓声震原野，疑是三军嚣阵行。
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馀波已去洒月窟，怒气犹自吹扶桑。
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广陵之涛安可比，吴客雄誇徒为尔。
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愿持忠愤愬明主，一第于君何足论。
钱塘日边云气多，君之行兮莫蹉跎。
教人临期奈别何，赠君钱塘海潮歌。
《钱塘潮歌送吴子才赴礼部》【宋·严羽】海潮之来自古昔，天下诡观称钱塘。东南王气实在此，势与造化为低昂。观其映日始一线，何处群鹭纷然翔。渐闻鼓声震原野，疑是三军嚣阵行。银城天际忽过眼，卷蹴厚地何仓皇。馀波已去洒月窟，怒气犹自吹扶桑。百川倒流号呼汹，天吴河伯神皆竦。海上长人出水惊，巨鳌辟易三山动。广陵之涛安可比，吴客雄誇徒为尔。请君看此凭江楼，载酒无劳棹小舟。湖上百花春荡目，笙箫聒我非清游。洪涛万里壮可吞，笔底飒飒洪涛奔。愿持忠愤愬明主，一第于君何足论。钱塘日边云气多，君之行兮莫蹉跎。教人临期奈别何，赠君钱塘海潮歌。
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