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《济上人求偈二首·其二》全文
宋 / 释德洪   形式: 偈颂

李珣骨已成丘垄,仲逊身犹占水云。

扶策南来山满眼,实头乡话与谁论。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人对世事变迁的感慨与对现实生活的无奈。首句“李珣骨已成丘垄”,以历史人物李珣的去世,象征着时间的无情流逝和生命的短暂。接着,“仲逊身犹占水云”则通过对比,表达了尽管生命仍在继续,但心境却如同浮云般飘渺不定,充满了无常感。

“扶策南来山满眼”,描述了僧人南行时所见的山川景色,满眼皆是自然之美,暗示着即使在艰难困苦中,大自然依旧保持着它的宁静与和谐。然而,“实头乡话与谁论”则揭示了内心的孤独与寂寞,即便面对如此壮丽的景色,也无人能分享这份感受,流露出一种深深的孤独感和对知音难觅的感慨。

整体而言,这首诗通过对个人经历和自然景观的描绘,展现了作者对生命意义的深刻思考,以及在繁华世界中的孤独与寻求理解的渴望。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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