秋芜阙是草堂基，惟有南邻尽得知。
辛苦置家将守冢，告求广地要穿池。
净莲已付乡僧掘，慈竹从教墓客移。
虽向龙湾作耆旧，此生宁没暂来时。
《过凤山有感二首·其二》全文
- 注释
- 秋芜阙：秋天的杂草。
草堂基：草堂的基础。
南邻：南边的邻居。
辛苦置家：辛勤劳苦地置办家业。
守冢：守护坟墓。
广地：扩大土地。
穿池：挖出池塘。
净莲：洁净的莲花。
乡僧：乡里的僧人。
掘：挖掘。
慈竹：慈悲的竹子。
墓客：墓地的访客。
移：移植。
龙湾：地名，可能指诗人所在的地方。
耆旧：老人，指有威望的人。
宁：难道。
暂来时：暂时离开的时候。
- 翻译
- 秋天的杂草覆盖了草堂的基础，只有南边的邻居才了解这里的一切。
辛勤劳苦地置办家业，只为守护坟墓，还希望能扩大土地，挖出池塘。
洁净的莲花已经交给乡里的僧人去挖掘，慈悲的竹子任由墓地的访客移植。
虽然我已在龙湾这个地方成为老人，但这一生难道没有片刻能离开这里吗？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人周文璞所作的《过凤山有感二首(其二)》。诗中，诗人以秋日草堂为背景，表达了对故居的感慨和对生活的态度。"秋芜阙是草堂基"描绘了秋季草木凋零，昔日草堂的基础已显荒凉。"惟有南邻尽得知"暗示了诗人与邻居之间的关系，可能是对邻里情谊的怀念。
接下来的两句"辛苦置家将守冢，告求广地要穿池"，表达了诗人对家园的辛勤付出和对死后生活的规划，希望能守护家族墓地，甚至扩大土地并开凿池塘，显示出对身后事的细致安排。
"净莲已付乡僧掘，慈竹从教墓客移"进一步描绘了诗人对身后事物的处理，将莲花和竹子交给僧人和墓地的访客，体现了他的超脱和淡泊。
最后两句"虽向龙湾作耆旧，此生宁没暂来时"，诗人自称为"耆旧"，表示自己虽然年老，但仍希望在有生之年能偶尔回到这里，流露出对故土的深深眷恋。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对过去的回忆，又有对未来的思考，展现了诗人的人生哲学和对生活的独特见解。
- 作者介绍
-
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。朝代：宋
- 猜你喜欢
述灾
炎天久不雨，一雨遂汎滥。
三江势俱涨，有地皆水占。
平乡水过屋，高市水入店。
桑田尽成海，馀者山未陷。
无堤能自坚，有稻不得敛。
灾民露天宿，屡徙常倚担。
生者鹄面立，死者鱼腹殓。
天心夙仁爱，忍使民昏垫。
无家百万人，仰视宁无憾。
虽有泛舟粟，救死亦云暂。
来日良大难，安能久遍赡？
平生愧禹稷，饥溺常在念。
徬徨起中夕，侧目江云暗。
古大夫宅下马石歌
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。
眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。
古钱出土铜锈紫，留与后人知宅址。
钱铸何年石能语，此石不刻党人碑，又不贡筑艮岳兼花移。
大夫五马何逶迤？留题七星岩石方来归。
大夫归来立石日，天子尚未蒙尘时。
当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。
大夫下马心应悲，朝更代改宅何有？
大夫名在马骨朽。
惟有此石长不刓，大书深刻苔花寒。
摩挲欲具袍笏拜，当作到氏奇礓看。