腊八是今朝,如来成道日。
夜半见明星,从此生荆棘。
荆棘生人间,天上错流传。
腊八是今朝,如来成道日。
夜半见明星,从此生荆棘。
荆棘生人间,天上错流传。
这首诗名为《偈颂七十六首(其二十五)》,作者为宋代僧人释师观。诗中以腊八节和如来成道的日子作为起始,通过“夜半见明星”象征佛教中的智慧启明。接下来,“从此生荆棘”暗示了佛法在人间传播的过程中遭遇困难和挑战,如同荆棘丛生。最后一句“荆棘生人间,天上错流传”表达了佛法虽艰难却仍在世间流传,可能受到误解或非议,但仍然保持着其真理。
整首诗简洁而富有深意,体现了佛教教义与现实生活相结合的观念,以及佛法在世俗世界中历经磨难仍坚持传播的精神。
堂堂曲江公,山川气攸萃。
忠节贯日星,时艰惜遭际。
当廷视奸谀,明明见肝肺。
天不假上方,长安乃鼎沸。
銮舆远播迁,神气几乎坠。
一时岂无人,十九甘泄泄。
李唐十数传,贤相公独最。
庙食宜千秋,芳名应万世。
鲰生涉仕途,城下轻舫繫。
抠衣谒公祠,起敬复起畏。
治绩怯夔龙,为公一挥涕。
我幸遇皇明,不比公之季。
寸阶可树勋,不在公之位。
借得公之位,愿与公永誓。
丹心照天地,前光后无愧。
漫刺辞主人,迟迟驾短辕。
郭外人烟晚,鸡犬自啾喧。
客事足俯仰,世涂多险艰。
行役亦云劳,未抵浪拘缠。
潮汐真无情,敛去如绝弦。
解衣试槃礴,旅雁方联翩。
天末线缕动,钲鼓俄阗阗。
稍看黄金盘,吞吐洪涛间。
歘然洲渚失,浩荡连云天。
平生喜江海,岂但眼界宽。
飘流二十载,龌龊百忧煎。
今夕复何夕,玉壶俯人寰。
造物虽汝厄,宁不略汝怜。
清风一帆去,鼓柂馀高眠。
佳处良在兹,畴昔劳永叹。
秋色今又动,凄然悟衰残。
筠床读书轩,一卧八九叹。
少壮非所惜,尘劳苦间关。
端为智虑倾,得此悄悄颜。
筋骨众疾劫,肺肝百忧攒。
还当节律迁,刺促惊痟酸。
夜眠却明烛,晓脾拒坚餐。
从文未终篇,腰脊益痹顽。
太息造物宰,劳余岂其偏。
宁分无穷悲,直窘有限年。
想彼向荣木,萧森望云端。
虽无瘿蠹亏,久竟归朽乾。
万化有尽极,一身何足安。
方当委顺之,不必专愦烦。
起坐仰星斗,环行绕檐栏。
西风穿我怀,肃若临矛干。
世故属无谓,悠悠谅何言。
唯应就枕时,旷荡如山樊。