武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。
霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。
手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。
欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语。
若能鍊魄去三尸,后当见我天皇所。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。
红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎。
惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。
为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝。
武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。
霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。
手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。
欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语。
若能鍊魄去三尸,后当见我天皇所。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。
红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎。
惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。
为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝。
这首诗描绘了一场华丽的神界宴会,通过对比和夸张的手法展示了仙境的非凡与人间的渺小。开篇即以“武皇斋戒承华殿”、“端拱须臾王母见”设置了庄严肃穆的氛围,显示出诗人对于神圣权威的崇敬之情。紧接着,“霓旌照耀麒麟车”、“羽盖淋漓孔雀扇”等句子,则通过对奇异珍贵物品的描写,展现了仙界的瑰丽与壮观。
“手指交梨遣帝食,可以长生临宇县”一句,更是借用神话传说中的美果来象征永生和幸福,这种想法在古代文学中颇为常见。接着,“头上复戴九星冠,总领玉童坐南面”则进一步强化了仙界的权威与统治。
“欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语”一句,则是神界之主对侍从的召唤,展现了神仙间沟通的庄严与神秘。下文“若能鍊魄去三尸,后当见我天皇所”则是在传达一种修炼成仙、超脱尘世的理念。
“顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙”一句,则转向了神界宴会中的音乐与欢乐。紧接着,“红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎”则是对仙境景象的描绘,与后文“惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙”形成鲜明对比,表达了诗人对于尘世烦恼的遗憾。
末尾,“复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪”则是对时间流逝和仙境美景的感慨。而最后,“为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝”一句,则以奇异的灯饰作为结束,营造出一种超凡脱俗的氛围。
这首诗通过对神界生活的描绘,传递了一种超越现实、追求永恒与美好的精神境界。同时,其精致细腻的语言和丰富的想象力,也展现了唐代诗人在艺术表现上的高超造诣。