皇家礼赤帝，谬获司风域。
致斋紫盖下，宿设祝融侧。
鸣涧惊宵寐，清猿递时刻。
澡洁事夙兴，簪佩思尽饰。
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。
登拜不遑愿，酌献皆累息。
赞道仪匪繁，祝史词甚直。
忽觉心魂悸，如有精灵逼。
漠漠云气生，森森杉柏黑。
风吹虚箫韵，露洗寒玉色。
寂寞有至公，馨香在明德。
礼成谢邑吏，驾言归郡职。
憩桑访蚕事，遵畴课农力。
所愿风雨时，回首瞻南极。
《奉敕祭南岳十四韵》全文
- 拼音版原文全文
奉 敕 祭 南 岳 十 四 韵 唐 /吕 温 皇 家 礼 赤 帝 ，谬 获 司 风 域 。致 斋 紫 盖 下 ，宿 设 祝 融 侧 。鸣 涧 惊 宵 寐 ，清 猿 递 时 刻 。澡 洁 事 夙 兴 ，簪 佩 思 尽 饰 。危 坛 象 岳 趾 ，秘 殿 翘 翚 翼 。登 拜 不 遑 愿 ，酌 献 皆 累 息 。赞 道 仪 匪 繁 ，祝 史 词 甚 直 。忽 觉 心 魂 悸 ，如 有 精 灵 逼 。漠 漠 云 气 生 ，森 森 杉 柏 黑 。风 吹 虚 箫 韵 ，露 洗 寒 玉 色 。寂 寞 有 至 公 ，馨 香 在 明 德 。礼 成 谢 邑 吏 ，驾 言 归 郡 职 。憩 桑 访 蚕 事 ，遵 畴 课 农 力 。所 愿 风 雨 时 ，回 首 瞻 南 极 。
- 翻译
- 皇家祭祀赤帝，误入掌管风的领域。
在紫色天盖之下举行斋戒，夜晚设祭在祝融神像旁。
山涧的鸣声惊扰了夜晚的睡眠，清猿的叫声交替不断。
清晨便开始沐浴净身，佩戴的饰品都精心装饰。
高坛象征山岳之脚，秘殿如鸟展翅飞翔。
登坛礼拜的愿望虽强烈，但呼吸急促，只能小憩片刻。
赞颂仪式并不繁复，祝史的祝词坦诚直接。
忽然感到心悸，仿佛有灵异力量逼近。
浓厚的云气升起，杉柏林幽深墨黑。
风吹过空洞的箫声，露水洗净玉石般的色泽。
在这寂静中，公正无私的精神存在，美德显耀。
礼仪结束后，向地方官员致谢，回归郡守职责。
休息时探访养蚕之事，遵循田地教导农夫努力。
只愿风雨适时，回头望向南方极点的希望。
- 鉴赏
这是一首颂扬皇家祭礼和赞美自然之美的诗，充满了古典的庄重与神秘。开篇即以“皇家礼赤帝”、“谬获司风域”设置宏大场景，展现出一种超越凡尘、沟通天地的壮丽画面。“致斋紫盖下，宿设祝融侧”则描绘了一种神圣庄严的祭祀氛围。
诗中“鸣涧惊宵寐，清猿递时刻”之句，通过山涧和猿猱的声音传达出时间的流逝和自然界的活力。接下来的“澡洁事夙兴，簪佩思尽饰”则表明了祭祀前的准备与庄严。
在“危坛象岳趾，秘殿翘翚翼”中，诗人通过对山脉和建筑的描绘，进一步强化了神圣与崇高的主题。祭拜之礼在“登拜不遑愿，酌献皆累息”中得到体现，展现了一种敬畏自然、顺应天命的情怀。
诗人对仪式的赞美和简洁直接的祝词表达了他对传统文化与祭祀礼仪的尊崇。紧接着，“忽觉心魂悸，如有精灵逼”则流露出一种超自然的体验，仿佛在神秘气氛中感受到某种精神力量的召唤。
接下来的“漠漠云气生，森森杉柏黑”描绘了一幅天然山林之景，而“风吹虚箫韵，露洗寒玉色”则以清新脱俗的笔触捕捉了自然界的美丽与宁静。
最后，“寂寞有至公，馨香在明德”表达了一种对古圣先贤的追思和敬仰，以及对他们美德的赞颂。诗以“礼成谢邑吏，驾言归郡职”结束祭祀之礼，并转向日常生活中的农业活动，“憩桑访蚕事，遵畴课农力”表明了对农业生产和自然规律的尊重。
整首诗不仅展示了一场宏伟壮观的祭南岳仪式，更通过诗人的细腻描写，将读者带入一个充满敬畏与美好的精神世界。
- 作者介绍
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吕温
吕温（771～811） 字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。朝代：唐 籍贯：唐河中（今永济市） 生辰：771～811
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