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《次韵叶教二首·其一》全文
宋 / 王阮   形式: 五言律诗  押[真]韵

但有形如槁,元无货可珍。

四方长逆旅,一念即明神。

漫仕缘将母,非材敢教人。

无功叨廪禄,祗觉蠹吾民。

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注释
形如槁:形容枯萎或衰败的样子。
货可珍:值得珍视的财物。
四方:各处,处处。
逆旅:旅途中的暂住之所,比喻人生旅途。
漫仕:随意做官,没有特定目标。
将母:为了奉养母亲。
非材:没有才能,自谦之词。
敢教人:敢于教导他人。
叨廪禄:接受俸禄,表示惭愧地领取。
蠹吾民:侵蚀我的百姓,指消耗民脂民膏。
翻译
世间万物看似繁茂,其实并无真正珍贵之物。
无论身处何方,只要心念清明,都能洞察神明。
随意做官只因奉养母亲,我并非才德出众之人。
领取俸禄却无所建树,只感到自己侵蚀了百姓。
鉴赏

这是一首充满哲理的诗,诗人通过对自然界和社会现象的观察,表达了自己的思想和情感。

"但有形如槁,元无货可珍。" 这两句是说,即便是看似美好的事物,本质上也没有什么真正珍贵之处。这反映出诗人对物欲的淡然态度,以及对内在价值的追求。

"四方长逆旅,一念即明神。" 这里描绘了诗人面对生活中种种挫折和困境时,通过内心的顿悟而获得精神上的解脱。这表明诗人强调了内省和智慧在生命中的重要性。

"漫仕缘将母,非材敢教人。" 这句话里,“漫仕”意味着广泛地为官做吏,但“将母”则是指母亲的教诲。“非材”即不适合做某事,而“敢教人”则表明诗人对教育他人的谦逊态度。这段话传达了诗人对于个人修养和德行的重视,以及在传授知识时的慎重态度。

"无功叨廪禄,祗觉蠹吾民。" 这两句表达了对那些没有真才华却依然自诩有功的人的批评,同时也反映出诗人对于社会不平等和腐败现象的洞察。

总体而言,这首诗展现了诗人的深刻见解和高尚品格,强调内在修养、智慧与德行的重要性。同时,也通过对比和批评,揭示了当时社会的一些弊端。

作者介绍

王阮
朝代:宋

(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。
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