大觉由来古上方，心閒才一礼空王。
天龙莫怪巾车晚，为待甘霖日未遑。
《雨中游大觉寺五首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在雨中游览大觉寺的情景，表达了对佛教的虔诚与内心的宁静。首句“大觉由来古上方”，点明了寺庙历史悠久，位于高处，暗示着一种超凡脱俗的氛围。接着，“心閒才一礼空王”一句，展现了作者在内心平静的状态下向佛像礼拜的情景，体现了佛教信仰对其心灵的影响。
“天龙莫怪巾车晚”，这一句运用了拟人化的手法，将天上的神灵和龙类都想象成会责怪的样子，幽默地解释了自己晚到的原因，即等待甘霖的到来。这里的“甘霖”不仅指实际的雨水，也象征着内心的滋润与洗涤，进一步深化了佛教思想的主题。
最后一句“为待甘霖日未遑”，则直接表达了作者等待甘霖的心情，同时也暗含了对时间的珍惜与对美好事物的期待。整首诗通过细腻的描写，展现了作者在自然与宗教信仰之间的和谐共存，以及对精神世界深邃探索的追求。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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魏风初集试新茶分得删字
我生嗜饮过于食，放情茶酒无所闲。
聊复一樽与一碗，坐消阨塞开愁颜。
沉酣几欲倾家酿，采掇常思穷厓攀。
迩来食贫罕兼给，酒或未废茶则悭。
徒然雷雨满盈后，垂涎蒙顶丹丘山。
宝耕老仙近八十，杖履轻适心高閒。
手摘蓓蕾注磁素，旗枪入眼何斑斑。
时值谢庭集子弟，不惜珍物群为颁。
迥如海外穆陀叶，一吸灵液生玄关。
长安贵人知何许，滇茶浓液色俱殷。
若令鲜白见此品，酬之当有金数锾。
乃畏郡斋减风格，招邀逸叟尝始娴。
因而啖啜频见及，亦将涤我肠愚顽。
昔闻陆羽诸具列鹾簋，弃掷真味如草菅。
甘馨岂容他物点，虽祀为神经可删。
又闻宋元以前皆碎碾，制成小饼龙凤环。
人工漫添天趣损，生新之质全应艰。
何似先春探紫笋，贮烹得候香逾兰。
我今对此慰夙好，俯窥仰拟殊自憪。
云影徘徊历晴树，交枝藻荇横澄湾。
愧谢玉川走笔赠，但觉习习风生两腋间。
《魏风初集试新茶分得删字》【清·卜金锡】我生嗜饮过于食，放情茶酒无所闲。聊复一樽与一碗，坐消阨塞开愁颜。沉酣几欲倾家酿，采掇常思穷厓攀。迩来食贫罕兼给，酒或未废茶则悭。徒然雷雨满盈后，垂涎蒙顶丹丘山。宝耕老仙近八十，杖履轻适心高閒。手摘蓓蕾注磁素，旗枪入眼何斑斑。时值谢庭集子弟，不惜珍物群为颁。迥如海外穆陀叶，一吸灵液生玄关。长安贵人知何许，滇茶浓液色俱殷。若令鲜白见此品，酬之当有金数锾。乃畏郡斋减风格，招邀逸叟尝始娴。因而啖啜频见及，亦将涤我肠愚顽。昔闻陆羽诸具列鹾簋，弃掷真味如草菅。甘馨岂容他物点，虽祀为神经可删。又闻宋元以前皆碎碾，制成小饼龙凤环。人工漫添天趣损，生新之质全应艰。何似先春探紫笋，贮烹得候香逾兰。我今对此慰夙好，俯窥仰拟殊自憪。云影徘徊历晴树，交枝藻荇横澄湾。愧谢玉川走笔赠，但觉习习风生两腋间。
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