前劫消磨尽，中原恨未沉。
兴亡先有谶，秦贾竟何心。
一一凭天地，劳劳笑古今。
千秋厓石角，泛艇一来临。
《游厓山次李九渊韵·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《游厓山次李九渊韵(其一)》表达了对历史沧桑和民族兴衰的深沉感慨。首句“前劫消磨尽”暗示了历经多次劫难，历史痕迹已淡去，而“中原恨未沉”则揭示了诗人对于未能彻底洗刷的中原沦丧之痛。接下来，“兴亡先有谶”暗指历史的轮回和预兆，而“秦贾竟何心”则以商人的比喻，质疑那些似乎漠视国家命运的人究竟有何居心。
诗人感叹“一一凭天地”，将历史的变迁归咎于天意，同时“劳劳笑古今”流露出对世事无常的苦笑，认为无论古今，人们都在历史洪流中挣扎。最后两句“千秋厓石角，泛艇一来临”描绘了诗人独自泛舟崖山，面对历史遗迹，感受那份沉重的历史感怀。
整体来看，这首诗寓言深刻，情感沉郁，体现了作者对历史的反思和对现实的忧虑。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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