上之回,驾云车。格皇心,隆帝图。上之回,来甘泉。
仁圣德,万邦传。上之回,临三关。走九夷,服八蛮。
上之回,归明光。千万年,乐无疆。
上之回,驾云车。格皇心,隆帝图。上之回,来甘泉。
仁圣德,万邦传。上之回,临三关。走九夷,服八蛮。
上之回,归明光。千万年,乐无疆。
这首诗描绘了帝王巡行天下的壮丽景象与宏远志向,充满了对帝王英明与国家繁荣的颂扬。
“上之回,驾云车。”开篇即以“上之回”点明主题,帝王巡行归来,乘坐着象征神灵与尊贵的云车。云车在古代诗歌中常被用来形容帝王或神仙所乘之物,隐喻其超凡脱俗的地位和能力。
“格皇心,隆帝图。”接下来两句,诗人赞美帝王的心怀广大,如同天地般包容万物;同时,帝王的治国方略也如日中天,辉煌而稳固。这里运用了比喻手法,将帝王的内心世界与治国策略比作太阳,既形象又富有深意。
“上之回,来甘泉。”甘泉,古代指皇家园林,此处借指帝王返回皇宫。诗人通过这一场景,进一步展现了帝王归来后的安逸与尊荣。
“仁圣德,万邦传。”帝王的仁德与圣明,不仅在国内广为流传,更影响到了四方万邦。这不仅是对帝王个人品德的赞誉,也是对其治国理念和影响力的肯定。
“上之回,临三关。”三关,古代指边防要塞,此处象征帝王巡视边疆,维护国家的安宁与统一。诗人通过这一场景,表达了帝王对国家安全的重视与决心。
“走九夷,服八蛮。”九夷、八蛮分别指古代的少数民族部落,这里形容帝王的威望和影响力已经遍及四面八方,无论是汉族还是少数民族,都臣服于帝王之下。这体现了诗人对帝王统一天下的理想和抱负。
“上之回,归明光。”明光,可能是指皇宫中的明亮光芒,也象征着帝王归来后皇宫的辉煌与荣耀。这一句表达了帝王归来后皇宫的盛大欢迎场面。
“千万年,乐无疆。”最后两句,诗人以夸张的手法,表达了对帝王统治长久、国家繁荣昌盛的美好祝愿。乐无疆,意味着快乐无穷尽,象征着帝王的统治给国家带来了永恒的和平与幸福。
整体而言,这首诗通过对帝王巡行天下的描绘,展现了对帝王英明、国家繁荣与和平的颂扬,以及对未来美好愿景的期待。语言华丽,情感饱满,具有强烈的感染力和艺术魅力。