古道远难复，浇风俗易便。
庸人但碌碌，志士独不然。
荆楚尚事武，宁论儒为妍。
企彼良伯仲，委心惟简编。
行义弗少亏，埙篪日相宣。
仕途并荣践，艺圃从周旋。光华灼邦?，裔嗣承家贤。
斯人竟缅邈，仪容隔重泉。
芳兰閟永夜，宰木俱遗阡。
孰云天无知，福善兹可镌。
《题两伍张氏墓表后》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人徐贲所作的《题两伍张氏墓表后》。诗中，作者通过对古道风俗的描绘，表达了对庸俗世风的批判和对志士仁人的赞赏。他指出荆楚之地崇尚武力，但也强调了儒家教化的重要性，期待有德之士能坚守道义，如同音乐中的埙篪和谐共鸣。诗中还提及了墓主人在仕途和学问上的成就，家族的荣耀与美德得以延续。然而，墓主已逝，其人影渐行渐远，只留下芬芳的兰花和墓碑，诗人感叹天道虽高，但善行终将被铭记。整体上，这首诗寓含了对逝者深深的怀念和对美德传承的感慨。
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瑞粟歌
君不见济阴九穗禾，又不见河南六岐麦。
何似新安海阳县，瑞粟一枝超简册。
嘉定四载六月中，采来疑自东极东。
龙枝凤冠云蕖丛，令人多力善走颜色红。
六岐九穗岂足道，径欲一醉敲金钟。
赵君不敢留，驰以告宰公。
宰公不敢留，驰以告太守意甚忠。
嘉定圣人坐法宫，声色不迩心在农。
嘉定圣人与天通，故产瑞粟昭年丰。
新安太守见此喜，谓匪奇花异卉同，销金黄罗手自封。
再拜献天门，进入开天容。
吾闻粟有神，其姓曰庆天。
吾闻粟字制，其西曰金坚。
吾闻粟字释，盖取阳精相续如百川。
请君占所闻，可以知开先。
我歌贺宰公，宰公归太守。
我歌贺太守，太守归我皇极天子大父母，愿见太平万古万万古。
惟有贫儒都不知，但愿食粟长无饥。
《瑞粟歌》【宋·汪莘】君不见济阴九穗禾，又不见河南六岐麦。何似新安海阳县，瑞粟一枝超简册。嘉定四载六月中，采来疑自东极东。龙枝凤冠云蕖丛，令人多力善走颜色红。六岐九穗岂足道，径欲一醉敲金钟。赵君不敢留，驰以告宰公。宰公不敢留，驰以告太守意甚忠。嘉定圣人坐法宫，声色不迩心在农。嘉定圣人与天通，故产瑞粟昭年丰。新安太守见此喜，谓匪奇花异卉同，销金黄罗手自封。再拜献天门，进入开天容。吾闻粟有神，其姓曰庆天。吾闻粟字制，其西曰金坚。吾闻粟字释，盖取阳精相续如百川。请君占所闻，可以知开先。我歌贺宰公，宰公归太守。我歌贺太守，太守归我皇极天子大父母，愿见太平万古万万古。惟有贫儒都不知，但愿食粟长无饥。
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访汤倅
文者道之器，诗者文之精。
世儒失本原，谓以一枝鸣。
仆昔颇好学，不与时俗并。
始求为己事，中有济物情。
静与古月俱，动与秋阳行。
先圣此从容，风流被后生。
身世两相违，淹留竟何成。
一丘聊自适，万化争逢迎。
天地露根柢，动植陈性情。
日月显处妙，鬼神隐中明。
老佛既恍惚，诸子亦纵横。
兴衰杂今古，忧豫难悉平。
时买白玉板，写此朱丝声。
似被天公嗔，魑魅出见惊。
秋霜下黄叶，春风自抽萌。
兰花待春风，深林含芳馨。
属闻贤别驾，古学兼韶韺。
仍闻吐佳句，气挟苏州清。
今朝别柴扉，匪敢投公卿。
臭味略相似，长松与茯苓。
开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此·其四
每恨投南鹊，尤怜向北枝。
虽蒙今士笑，恐有后人思。
运火解朝冻，咽津充夜饥。
不来溪上住，那得雪中诗。
- 诗词赏析