行尽青松始见山,煖风微雨露班班。
欲寻开士栖禅处,直到中峰叠翠间。
满地竹阴人迹少,四檐花气鸟声閒。
素瓷传后悠然别,不许袈裟送出关。
行尽青松始见山,煖风微雨露班班。
欲寻开士栖禅处,直到中峰叠翠间。
满地竹阴人迹少,四檐花气鸟声閒。
素瓷传后悠然别,不许袈裟送出关。
这首诗描绘了诗人游历天童寺,经过中峰时所见的宁静与清幽之景。首句“行尽青松始见山”,以行进中的视角,生动展现了穿过茂密的青松林后,山峦才逐渐显现的景象,营造出一种隐秘而神秘的氛围。接着,“煖风微雨露班班”一句,通过温暖的春风和细雨,以及雨珠在树叶上闪烁的情景,进一步渲染了环境的清新与和谐。
“欲寻开士栖禅处,直到中峰叠翠间”则表达了诗人对僧侣修行之地的好奇与向往,通过“直到中峰叠翠间”的描述,不仅展现了中峰的自然美景,也暗示了僧侣们远离尘嚣、静心修行的生活状态。
后两句“满地竹阴人迹少,四檐花气鸟声閒”描绘了一幅竹林深处、花香鸟鸣的宁静画面,竹阴覆盖大地,人迹罕至,花香随风飘散,鸟鸣悠扬,展现出一种超脱世俗的宁静之美。最后,“素瓷传后悠然别,不许袈裟送出关”以瓷器传递情感,象征着诗人与僧侣之间的离别之情,虽不舍但又尊重彼此的修行之路,不强求留下,体现了对僧侣生活的理解和尊重。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了自然与人文的和谐共存,以及对僧侣修行生活的深刻感悟,充满了哲理与美感。
万舞列帝所,九韶奏虞庭。
群公日拱北,星斗光荧荧。
兹辰适休沐,联骑来郊坰。
爱此一泓玉,中有太古声。
细响叶宫祉,大音希咸茎。
自然天籁鸣,独许幽耳听。
镇以潜虬灵,卫以石兽狞。
佳哉乐兹游,驩言举彼觥。
谁欤昔经始,今已归明廷。
巨丽所未睹,幻眇真难名。
健笔哦五字,当代推善鸣。
清幽极模写,细读令人醒。
广寒晓驾,姑射寻仙侣。偷被霜华送将去。
过越岭、栖息南枝,匀妆面、凝酥轻聚。
爱横管、孤度陇头声,尽拼得幽香,为君分付。
水亭山驿,衰草斜阳,无限行人断肠处。
尽为我、留得多情,何须待、春风相顾。
任倒断、深思向梨花,也无奈寒食,几番春雨。
杨枝巧作腰支弱,不分小桃红入萼。
风光向人但妩媚,客子那知行路恶。
短篷荡漾晴波里,取次茶深酒薄薄。
所思故人殊未来,悲风为我生绝壑。
尘沙隔年不相见,结邻空记他时约。
相看一字不寄将,剩有新知岂云乐。
眼前俗士败意耳,忆君岁岁空牢落。
炯炯眉目端可思,月照西廊暮云廓。
旧诗新读更精神,雪里招回未到春。
俗眼骤惊银可粉,天心忍用玉如尘。
漫空柳絮千家到,转眼梅花一夜新。
物象区区劳比拟,申严诗令负前人。