灵台经始庶民攻,逐处奎章仰圣踪。
神御肇禋思所喜,祖恩如昨报何从。
恬文嬉武戒常凛,扬烈觐光志益恭。
三十七年舂鼓梦,凉风白日感重重。
灵台经始庶民攻,逐处奎章仰圣踪。
神御肇禋思所喜,祖恩如昨报何从。
恬文嬉武戒常凛,扬烈觐光志益恭。
三十七年舂鼓梦,凉风白日感重重。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《永佑寺瞻礼皇祖神御感成长句》。诗中描绘了皇帝在永佑寺瞻礼先祖神御时的感慨与敬意。开篇“灵台经始庶民攻”,以“灵台”象征先祖的英灵,表达了对先祖的崇敬之情。接着“逐处奎章仰圣踪”,通过“奎章”这一古代星宿的象征,进一步强调对先祖圣迹的追忆和仰慕。
“神御肇禋思所喜,祖恩如昨报何从”,这两句表达了对先祖神御的祭祀活动的喜悦之情,以及对先祖恩德的深深感激,仿佛昨日之事依然清晰在目,不知如何回报这份深恩。
“恬文嬉武戒常凛,扬烈觐光志益恭”,这里既体现了先祖文治武功的辉煌成就,也表达了后人对这些成就的敬畏之心,同时强调了在瞻礼先祖时的庄重态度。
最后,“三十七年舂鼓梦,凉风白日感重重”,以“三十七年”代表时间的长久,暗示先祖的恩泽延续至今,而“舂鼓梦”则可能是指祭祀时的仪式,表达了对先祖的怀念和对祭祀活动的深刻印象。整首诗情感真挚,充满了对先祖的敬仰和缅怀之情。
神龙反正语多秘,元祐改子亦称制。
梁公温公时不同,苦心要为宗社计。
公傅冲主历两朝,遭际之隆古莫媲。
中书当笔无所让,安知身与危机会。
温树不言心自悲,文采风流特余事。
郑斋晚得衣钵传,遗书缀辑笃风义。
远溯鸥苏近顾王,生朝补祝举成例。
城南乱后车马稀,惟有西山犹故态。
暂借团蒲缔古欢,自循汉腊修私祭。
流传翰墨已豪芒,尚与平原堪作替。
我亦春风座下人,云台夙昔聆高议。
陆氏旧庄久就荒,冬郎敝箧空留记。
载酒难寻门外踪,抚筝重感筵间涕。
宫邻金虎竟始终,空山枉唤奈何帝。
有人唳鹤痛华亭,几辈牵黄忆上蔡。
窜身犹得老江湖,坏事何须嗔鬼怪。
忠佞于今已昭昭,挥戈不挽虞渊逝。
吾侪苟活真幸民,莫厌相从饮文字。
魂兮大鸟傥归来,此举年年宜勿废。
《翁文恭公生日师郑吏部邀同人陶然亭为瓶社第一集并出遗墨传观敬赋长句》【清·郭曾炘】神龙反正语多秘,元祐改子亦称制。梁公温公时不同,苦心要为宗社计。公傅冲主历两朝,遭际之隆古莫媲。中书当笔无所让,安知身与危机会。温树不言心自悲,文采风流特余事。郑斋晚得衣钵传,遗书缀辑笃风义。远溯鸥苏近顾王,生朝补祝举成例。城南乱后车马稀,惟有西山犹故态。暂借团蒲缔古欢,自循汉腊修私祭。流传翰墨已豪芒,尚与平原堪作替。我亦春风座下人,云台夙昔聆高议。陆氏旧庄久就荒,冬郎敝箧空留记。载酒难寻门外踪,抚筝重感筵间涕。宫邻金虎竟始终,空山枉唤奈何帝。有人唳鹤痛华亭,几辈牵黄忆上蔡。窜身犹得老江湖,坏事何须嗔鬼怪。忠佞于今已昭昭,挥戈不挽虞渊逝。吾侪苟活真幸民,莫厌相从饮文字。魂兮大鸟傥归来,此举年年宜勿废。
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果能诗神交,幽访以梦到。
涉江净澄思,语俊失鲍照。
山楼赴吟集,苦涩臂难掉。
不嘲饭颗瘦,幸恕酒户小。
吾髯非绝伦,只可诧便了。
苍黄持斧柯,播弄对目巧。
合观五七字,忭舞欬且笑。昔时酩酊游,接花下倒。
今来送家弟,紫荆迹如扫。
高轩或见过,倾耳鸡树噪。