舞衣叶叶馀香在,欢场了却繁华债。
往事梦钧天,梦回情惘然。
疏枝霜后柳,病骨如人瘦。
来岁柳飞绵,楼空谁捲帘。
舞衣叶叶馀香在,欢场了却繁华债。
往事梦钧天,梦回情惘然。
疏枝霜后柳,病骨如人瘦。
来岁柳飞绵,楼空谁捲帘。
这首词以舞衣和柳枝为载体,描绘了一幅繁华落尽后的孤寂画面。"舞衣叶叶馀香在",形象地写出舞衣虽已不再华丽,但仍残留着昔日欢场的香气,暗示了往昔的热闹与欢乐。"欢场了却繁华债",则揭示了这些繁华已成过往,如同偿还了债务般消失无踪。
"往事梦钧天,梦回情惘然",诗人通过梦境将回忆拉回到天上仙境般的过去,然而梦醒后的现实却是"疏枝霜后柳,病骨如人瘦",描绘出主人公身心俱疲,如同霜打后的柳枝般凋零瘦弱。这表达了对逝去时光的深深怀念和对自身现状的无奈。
最后两句"来岁柳飞绵,楼空谁捲帘",预示着未来的萧瑟,柳絮纷飞,而曾经的欢聚之地如今却空荡无人,卷帘者无处寻觅。此句寓含了深深的孤独和对未来的迷茫,展现出词人内心的落寞与哀愁。
总的来说,这首《菩萨蛮》以细腻的笔触,通过对舞衣、柳枝等意象的描绘,勾勒出一个由繁华到落寞的心灵历程,情感深沉,意境凄美。
梁山宫高高切云,秦家箫鼓空中闻。
宫殿作云王作龙,何人敢谒滈池君。
珠围翠绕穷天下,道上行人衣半赭。
不觉生灵血液枯,化为宫上鸳鸯瓦。
朝卢生,莫侯生,师事二人学羡门。
焉知以政藏其身,神仙亦死何曾神。
空能诈取六孱国,不识卢生真閒客。
种成间隙卢生去,尚令道士作鬼语。
祖龙竟堕此机中,以璧见欺犹未悟。
鱼腥引得扛鼎来,梁山火灭汉旗开。
何如后世丹青手,一夫不役千楼台。
梁山之图却传世,梁山之宫安在哉。