灵根岂合红尘客,何处相逢忆未亲。
遮莫蓬瀛曾一见,神山秋水少真人。
灵根岂合红尘客,何处相逢忆未亲。
遮莫蓬瀛曾一见,神山秋水少真人。
这首诗以水仙为题,赠予张禹公,表达了一种超凡脱俗的情感与对真人的渴望。首句“灵根岂合红尘客”,以“灵根”象征高洁之士,而“红尘客”则代表世俗之人,诗人似乎在感叹灵性之士不应与尘世相混,流露出一种超然物外的情怀。
“何处相逢忆未亲”一句,表达了诗人与张禹公虽未曾深交,但心中已生出一种难以言喻的亲近感,这种情感超越了表面的相识,深入到了心灵深处。接下来,“遮莫蓬瀛曾一见”,“蓬瀛”是中国神话中的仙岛,此处借指仙境或理想之地,诗人说即使曾经在仙境中相遇,也未能真正理解对方,暗示了人与人之间心灵沟通的不易。
最后,“神山秋水少真人”一句,以“神山秋水”象征高远的境界和清澈的心灵,而“少真人”则表达了对真正能领悟此境界之人的稀少感慨。整首诗通过水仙这一意象,寄托了诗人对于纯洁、高雅人格的向往和对知音难遇的感慨,语言含蓄而意味深长,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
君昔兮胡不去斯,君今兮胡不来斯。
文栋兮雕楣,岘山之麓兮江圻。
旨酒牲兮洁肥,皓遗老兮须眉。
坎击鼓兮吹篪,君勿来兮迟迟。
山蜿蜿兮榕阴萎蕤,江水清夷兮无蛟与螭。
君之来兮可以娱嬉,君不共安兮谁与共危。
鸣玉兮衮衣,彼亦君兮一时。
莽中州兮为夷,匪冢则庙兮牛羊累累。
尚我民兮有知,子子孙孙兮永依。
揆之兮以是非,君舍此兮安之。
田有畔兮泽有陂,桑稻兮诞弥,怀不报兮忸怩。
日早暮兮夜何其,犹容与兮谁须。
但酒胜如水,但花胜如草。
小廊曲通幽,竹椽亦良好。
止斋十数间,足以便衰老。
檐低远风露,地窄易汛扫。
浅溪浮薄觞,短屏糊旧稿。
著书仅玄易,过客多韦缟。
于中榜退思,谁其谅深抱。
吾思亦已晚,吾退盍更早。
怀哉彭泽令,仰止商山皓。
维渊有潜龙,维岳有藏宝。
煌煌暮春堂,三字落穹昊。
昭回际南极,镇抚及东岛。
胡然乃在斯,夙夜惧不保。
鬼神无世情,呵护必有道。
穷巷萧然一亩宫,劳劳漫刺倩谁通。
空翻故纸头垂白,晚对清标面发红。
诸老飘零亡几在,百年放佚不胜穷。
拟将旧学相从问,何独诗坛欲让东。
楚山黄落洞庭波,背却鸡人问钓蓑。
归思甚于三峡壮,才名空自十年多。
曩游记得青灯在,后会愁如白发何。
我更有怀言不尽,故将短韵代长歌。