履高惟恐满,治剧若无为,与文正殊轨同归,从政并参黄老术;
来去许自由,疏狂终见谅,待鲰生言情略分,伤怀今有碧山人。
履高惟恐满,治剧若无为,与文正殊轨同归,从政并参黄老术;
来去许自由,疏狂终见谅,待鲰生言情略分,伤怀今有碧山人。
此挽联以“履高惟恐满,治剧若无为”开篇,巧妙地将曾国荃的为官之道与处世哲学融为一体。履高而恐满,寓意其在高位上仍能保持谦逊,不骄不躁;治剧若无为,则展现了其在处理复杂政务时,看似无为实则有为的智慧,体现了深沉的政治谋略和高超的治理艺术。
“与文正殊轨同归”,对比曾国荃与文正(通常指文官之正,如文天祥或某位历史上的名臣)虽路径不同,但最终目标一致,强调了曾国荃在政治道路上的独特贡献与价值。同时,“从政并参黄老术”点明了他不仅在政务上有卓越成就,还深受道家思想的影响,追求内敛与和谐的治理方式。
下联“来去许自由,疏狂终见谅”进一步描绘了曾国荃个性中的自由与豁达,即使行为显得疏狂,也得到了理解和宽容,体现了其人格魅力与社会形象。最后,“待鲰生言情略分,伤怀今有碧山人”则表达了对曾国荃作为一位领导者,能够倾听下属意见,理解并同情他人情感的赞赏,同时也寄托了对逝者的深切怀念,暗示着曾国荃如同碧山之人,虽已离去,但其精神与影响犹存。
整体而言,这副挽联通过精炼的语言,高度概括了曾国荃作为政治家、军事家以及思想家的多重身份与特质,既赞扬了他的政治成就,又凸显了其人格魅力和社会影响力,是一幅深刻而富有情感的艺术作品。
疏牖炷柏子,日与琴书娱。
已复回商飙,凉意浮郊墟。
自成松菊趣,不杂轩冕居。
悠悠鸟脱罟,局局兔守株。
试叩塞上翁,得丧为何如。
元亮抱至道,诗发道之馀。
利名莫能束,精神游太虚。
冥想田园归,其乐无时无。
老寄馀生山水窟,寂无朝烟屈硉矹。
客从何方问栖隐,无人应门杖藜出。
言间遗我翠玉饼,把玩芳香袭呼吸。
便欲洗盏试水品,肠胃空枯恐称屈。
缄藏小箧挂东牖,惕若虬龙随手入。
云涛雪浪有变化,扃鐍苞苴何郁郁。
痛尝七碗岂不愿,待营一饱终无及。
穷人谈富如画饼,浪说烹炮诧知识。
真求大嚼荐茗饮,可笑诗人太痴绝。
岂惟枵腹误指染,更并丽句成乾没。
亦知且具衲子供,浇淋蔬笋供一啜。
恐君肺腑出宫商,造物反怪太喧聒。
又恐展转夜不寐,深思危虑比孤孽。
何如待我食万钱,东阁大开玉醅泼。
翠娥捧香沃烦腻,醉起一笑天地阔。
男儿盖棺事始定,所不践言有如日。
《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》【宋·冯时行】老寄馀生山水窟,寂无朝烟屈硉矹。客从何方问栖隐,无人应门杖藜出。言间遗我翠玉饼,把玩芳香袭呼吸。便欲洗盏试水品,肠胃空枯恐称屈。缄藏小箧挂东牖,惕若虬龙随手入。云涛雪浪有变化,扃鐍苞苴何郁郁。痛尝七碗岂不愿,待营一饱终无及。穷人谈富如画饼,浪说烹炮诧知识。真求大嚼荐茗饮,可笑诗人太痴绝。岂惟枵腹误指染,更并丽句成乾没。亦知且具衲子供,浇淋蔬笋供一啜。恐君肺腑出宫商,造物反怪太喧聒。又恐展转夜不寐,深思危虑比孤孽。何如待我食万钱,东阁大开玉醅泼。翠娥捧香沃烦腻,醉起一笑天地阔。男儿盖棺事始定,所不践言有如日。
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