打开布袋头，放出百千牛。
纵随芳草去，终不被人收。
一日归来重会面，半含容笑半含羞。
《偈颂六十七首·其六十二》全文
- 鉴赏
这首诗名为《偈颂六十七首·其六十二》，作者是宋代的佛教僧人释原妙。诗的内容以物象象征和禅意表达为主，通过“布袋”、“百千牛”和“芳草”等意象，寓言了生命的流转和禅悟的哲理。
首句“打开布袋头，放出百千牛”，形象地描绘出一种释放和解脱的状态，布袋象征束缚，牛则可能代表欲望或烦恼，打开布袋意味着放下执着。接下来，“纵随芳草去，终不被人收”，进一步强调了这种自由自在、不受拘束的生命状态，即使随风飘荡，也不再受世俗所束缚。
最后两句“一日归来重会面，半含容笑半含羞”，则转而描绘了一种内在的喜悦与谦逊。虽然回归本心，但并未完全忘却尘世，而是带着微笑和羞涩，既有对过去的回忆，又有对未来的期待，体现了禅者的淡然与智慧。
整体来看，这首诗以简洁的语言，传达了禅宗关于放下执着、回归自然的修行理念，富有哲理性和象征性。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
和宣武令狐相公郡斋对新竹
新竹翛翛韵晓风，隔囱依砌尚蒙笼。
数间素壁初开后，一段清光入坐中。
欹枕闲看知自适，含毫朗咏与谁同。
此君若欲长相见，政事堂东有旧丛。
初度岭过韶州灵鹫广果二寺其寺院相接故同诗一首
五岭分鸢徼，三天峙鹫峰。
法堂因嶂起，香阁与岩重。
寒水千寻壑，禅林万丈松。
日将轻影殿，风闲响传钟。
佛帐珠幡绕，经函宝印封。
野鸣初化鹤，岸上欲降龙。
北牖泉埃散，南阶石癣浓。
净花山木槿，真蒂水芙蓉。
古塔留奇制，残碑纪胜踪。
一音三界路，十善百灵恭。
流窜同飘萚，登临暂杖筇。
摄衣趋福地，跪膝对真容。
忽似毗耶偈，还如舍卫逢。
宿心常恳恳，尔日更颙颙。
苦业暥前际，危光迫下舂。
已知空假色，犹念吉除凶。
覆护如无爽，归飞庶可从。