铅汞丹方不谩论，同归一体有玄门。
刚柔产取黄牙树，远近先明赤水魂。
化质昭然清日月，纵横无碍杳乾坤。
龙吟虎啸真非是，雾散云飞似雨奔。
《逍遥咏·其二十》全文
- 注释
- 谩论：空谈，无实际意义的讨论。
玄门：道教中指神秘而深奥的门径或法则。
黄牙树：可能象征某种神秘的植物或元素。
赤水魂：赤水可能指代水源或具有象征意义的红色河流，魂则可能指其精神或力量。
昭然：明显，清晰可见。
杳：深远，幽深。
龙吟虎啸：形容威猛的自然现象，可能象征力量或神秘的自然之力。
雾散云飞：形象地描绘云雾消散的景象，可能暗示变化或幻象。
雨奔：比喻事物快速流动或奔腾。
- 翻译
- 铅汞炼丹的方法并非空谈，它们都遵循着相同的道家原则。
无论是坚硬还是柔软，最终都源于黄牙树，它的精神照亮了遥远的赤水源头。
转化的本质在阳光下清晰可见，无论横竖都能畅通无阻，存在于天地之间。
龙吟虎啸的景象并非真实存在，就像雾气散去、云朵飘动，仿佛雨水奔腾。
- 鉴赏
这首诗名为《逍遥咏》之二十，出自北宋时期的文学家赵炅之手。从诗中可以看出，赵炅在此通过对道教丹法的一种描述来表达自己超脱世俗、追求精神自由的心境。
"铅汞丹方不谩论，同归一体有玄门。"
这两句描写了道家修炼之术，将铅（阴）和汞（阳）调和，使之回归到一个至高无上的状态，暗示着诗人追求的精神境界，是一种超越世俗对立的统一体。
"刚柔产取黄牙树，远近先明赤水魂。"
这里的“刚柔”指的是道家修炼中阴阳相互作用的过程，“黄牙树”、“赤水魂”则是象征性的词汇，用以表达一种精神层面的纯净和明晰。
"化质昭然清日月，纵横无碍杳乾坤。"
这两句描绘了一种物我两忘的境界，化解世间一切污秽和束缚，让心灵如同晴朗的日月般明净，而“纵横无碍”则表现了诗人内心世界的广阔与自由。
"龙吟虎啸真非是，雾散云飞似雨奔。"
最后两句，用龙和虎的形象来比喻诗人的精神状态，既强大又不失灵动自如，而“雾散云飞”则表达了一种超脱尘世、自由翱翔的意境。
综上所述，这首诗展示了赵炅对于道家修炼哲学的理解和个人精神追求的体现，通过对自然元素和道教丹法的运用，展现了一种逍遥自在的人生态度。
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