万木阴阴向晚晴。梦回独自放歌行。
悲欢依旧欠分明。
犹记秋红随手折,忽看春绿满枝生。
今年枫叶去年情。
万木阴阴向晚晴。梦回独自放歌行。
悲欢依旧欠分明。
犹记秋红随手折,忽看春绿满枝生。
今年枫叶去年情。
这首《浣溪沙》由清末近现代初的诗人郑骞所作,通过细腻的笔触描绘了自然界的季节更替与内心情感的微妙变化。
首句“万木阴阴向晚晴”,描绘了一幅傍晚时分,树木在夕阳余晖下显得更加深沉而幽暗的画面,营造出一种静谧而略带忧郁的氛围。接着,“梦回独自放歌行”一句,诗人以“梦回”二字,巧妙地将现实与梦境交织在一起,暗示了内心的复杂情感和对自由的渴望。独自放歌,既是对自我情感的释放,也是对孤独的接纳。
“悲欢依旧欠分明”一句,进一步深化了情感的层次,表达了即使在经历悲欢离合之后,内心的情感依然难以清晰界定,既有对过往的怀念,也有对未来不确定性的担忧。接下来,“犹记秋红随手折,忽看春绿满枝生”两句,运用对比手法,将秋天的凋零与春天的生机勃勃进行对照,不仅展现了自然界的生命循环,也隐喻了人生的起起伏伏,以及在逆境中寻找希望的力量。
最后,“今年枫叶去年情”一句,以枫叶作为象征,寓意着时光的流逝与情感的延续。枫叶虽变,但那份深深的情感并未改变,表达了诗人对永恒不变情感的执着追求和对时间流逝的感慨。
整体而言,这首《浣溪沙》通过对自然景象的细腻描绘,巧妙地融入了诗人丰富而深刻的情感体验,展现了其对生命、时间、情感的深刻思考,具有较高的艺术价值和情感深度。
君唐虞兮臣皋夔,将卫霍兮恢边陲。
时文景兮民雍熙,狱无冤人兮野无蒿藜。
玉烛亘天流离以昭兮,其惟百姓日用而不知。
歌鹿鸣与既醉兮,而颂声洋溢乎康逵。
顾吾君之清静躬俭以寂默兮,而犹薄滋味与游嬉。
臣愿得连四海以为席兮,酌北斗而为酒卮。
使五老奉觞上寿以申祝兮,令夫八元夹侍而正仪。
愿圣寿上齐于箕翼兮,其光容充塞于四维。
醉大道与仁义兮,而淳风浃洽于华夷。
期亿万斯年兮,民皆陶陶而化之。
庆君臣之嘉会,陋酆镐与瑶池。
文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。
忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟。
山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。
就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。
神妃来下佩声远,驻此名地相安之。
峰旋地转自前后,屹立万马如追随。
两山有川幻天巧,禹功到此神应疲。
仰天照眼如匹练,舟行电掣翻云旗。
迅帆竞惜峰峦过,艅艎望眼裳褰帷。
悬崖下有欲落石,古木上有参天枝。
龙登鹤聚仙既集,云升雨暗天如低。
从来三峡号至险,高牙稳泛如游嬉。
扬旌一览天下胜,词源倒峡知优为。
尝闻奇观天亦惜,遇贤辄与因其时。
少陵遇此虽穷寂,妙语惊人多在兹。
彫镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰。
公今曳履星辰上,调元妙手行将施。
天教来作东道主,欢声和气生江湄。
公来顿觉雪山重,青城增气联峨眉。
首驱巫阳入新句,一洗前作堪解颐。
英词从此遍蜀道,迥出尘表无纤缁。
尝忧此地难久驻,转首绝境成嗟嘻。
直欲使拂素练图翠嶷,写松峦起云之状,模翠屏栖凤之嵋。
终朝诵公有声画,却来看此无声诗。
《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》【宋·钱鍪】文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟。山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。神妃来下佩声远,驻此名地相安之。峰旋地转自前后,屹立万马如追随。两山有川幻天巧,禹功到此神应疲。仰天照眼如匹练,舟行电掣翻云旗。迅帆竞惜峰峦过,艅艎望眼裳褰帷。悬崖下有欲落石,古木上有参天枝。龙登鹤聚仙既集,云升雨暗天如低。从来三峡号至险,高牙稳泛如游嬉。扬旌一览天下胜,词源倒峡知优为。尝闻奇观天亦惜,遇贤辄与因其时。少陵遇此虽穷寂,妙语惊人多在兹。彫镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰。公今曳履星辰上,调元妙手行将施。天教来作东道主,欢声和气生江湄。公来顿觉雪山重,青城增气联峨眉。首驱巫阳入新句,一洗前作堪解颐。英词从此遍蜀道,迥出尘表无纤缁。尝忧此地难久驻,转首绝境成嗟嘻。直欲使拂素练图翠嶷,写松峦起云之状,模翠屏栖凤之嵋。终朝诵公有声画,却来看此无声诗。
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潇湘行迈遇初秋,何幸因官得一游。
无异醴陵三室洞,九仙羽客是吾俦。