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《诗偈·其十四》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[灰]韵

十方国土皆吾宅,长者大门常日开。

有识名人守院外,无心入理见如来。

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翻译
所有的世界都是我的家,长者的府门每天都敞开。
有智慧的人守在门外,无刻意追求真理的人也能见到如来。
注释
十方:各个方向,指宇宙各地。
宅:住所,这里比喻为世界。
长者:年长而有威望的人,可能象征智慧或佛法。
大门:象征接纳和开放的态度。
常日:日常,经常。
守:守护,等待。
无心:不刻意,自然而然。
入理:深入理解道理。
如来:佛教中指佛陀,也代表真理或觉悟。
鉴赏

这是一首禅诗,体现了作者对佛法的理解和境界。"十方国土皆吾宅"表达了一种超脱尘世、胸怀宽广的心态,将整个世界视为自己的家园。"长者大门常日开"则描绘了一位修行者的大度与开放,愿意随时接纳寻求真理的人。

"有识名人守院外"显示了对佛法精髓的把握和理解,这些人不仅知晓佛法,更能在生活中实践。最后一句"无心入理见如来"则是对禅宗"无心"境界的描绘,意指通过放下执着、平常心态,自然而然地领悟佛性的真谛,亲证佛性之如来。

整首诗通过简洁明了的语言,展现了一种超然物外、自在悠然的人生状态和对佛理的深刻体验。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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