祝衄祝衄。非鱼非肉。更相追逐。本为杀牂羊。
更杀羖䍽。
《祝衄歌》全文
- 鉴赏
这首《祝衄歌》是魏晋时期焦先所作，以独特的视角描绘了人们在祭祀时对动物的捕杀与牺牲，反映了古代社会的宗教信仰和生活习俗。
“祝衄祝衄”，开篇以重复的“祝衄”二字，营造出一种仪式感强烈的氛围，仿佛在呼唤着某种神圣的力量。接下来，“非鱼非肉”一句，巧妙地将动物比喻为既非鱼类也非肉类的存在，暗示这些动物在祭祀中的特殊地位，它们不是普通的食材，而是连接人与神灵的媒介。
“更相追逐”描绘了狩猎场景，动物们在追逐中展现出生命的活力与本能。而“本为杀牂羊。更杀羖䍽。”则揭示了这些动物被牺牲的原因，它们最初是为了满足人类的狩猎欲望，而在祭祀活动中，又成为了向神灵献祭的牺牲品。这种循环往复的牺牲，既是对自然力量的敬畏，也是对神灵的崇拜。
整首诗通过动物的牺牲，反映了古代社会对自然与神灵的依赖与敬畏之情，同时也展现了人类在宗教仪式中的复杂情感与行为逻辑。焦先以简洁而富有象征意义的语言，深刻地揭示了这一时期社会文化的一个侧面。
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应吴伯秀县尉教鄞学求诗
四明万丈崖，佳气蒸氤氲。
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《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》【宋·陈著】四明万丈崖，佳气蒸氤氲。融结固有在，特起谁如君。丹霄舞飞霞，青春蔼奇芬。目下开五色，剩把天香分。飘飖忽自得，盘薄蓬海滨。无复出岫想，傲睨黄埃尘。秋台挟明月，驱驰下东鄞。谈言邑庠旧，教事非易新。诗书堕寂寞，衿佩苟朝曛。欲借肤寸阴，化为无边春。胡为乎水雷，珍重经纶屯。何当自山川，流动志气神。扇之月旦评，推以天风轮。终然难卷藏，快睹本色真。词章要织组，手有锦绣纹。道义在培植，身为枝叶根。须知大造化，不问官卑尊。因思杜先生，如古王河汾。宙宇非不宽，乡里乃急亲。贤躅渐寥邈，凛凛哉斯文。吾为石云贺，亦以勉石云。
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