禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。
贾氏许频趋季虎，荀家因敢谒头龙。
手扶日月重轮起，数是乾坤正气钟。
五色笔驱神出没，八花塼接帝从容。
诗酬御制风骚古，论似人情鼎鼐浓。
岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。
泽国雨荒三径草，秦关雪折一枝筇。
吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。
《投翰长赵侍郎》全文
- 拼音版原文全文
投 翰 长 赵 侍 郎 唐 /黄 滔 禹 门 西 面 逐 飘 蓬 ，忽 喜 仙 都 得 入 踪 。贾 氏 许 频 趋 季 虎 ，荀 家 因 敢 谒 头 龙 。手 扶 日 月 重 轮 起 ，数 是 乾 坤 正 气 钟 。五 色 笔 驱 神 出 没 ，八 花 砖 接 帝 从 容 。诗 酬 御 制 风 骚 古 ，论 似 人 情 鼎 鼐 浓 。岂 有 地 能 先 凤 掖 ，别 无 山 更 胜 鳌 峰 。攀 鸿 日 浅 魂 飞 越 ，为 鲤 年 深 势 噞 喁 。泽 国 雨 荒 三 径 草 ，秦 关 雪 折 一 枝 筇 。吹 成 暖 景 犹 葭 律 ，引 上 纤 萝 在 岳 松 。愿 向 明 朝 荐 幽 滞 ，免 教 号 泣 触 登 庸 。
- 注释
- 禹门：指龙门。
仙都：仙境。
贾氏：古代姓氏。
季虎：比喻权贵。
荀家：古代姓氏。
头龙：比喻尊贵人物。
日月重轮：日月交替，象征天地。
五色笔：象征文采。
八花塼：形容宫殿。
御制：皇帝所作。
风骚古：指古代诗歌。
凤掖：指朝廷。
鳌峰：比喻高位。
攀鸿：比喻追求高位。
为鲤：比喻科举考试。
泽国：水乡。
秦关：秦朝的关隘。
葭律：古代乐律之一。
岳松：高山上的松树。
幽滞：才华被埋没的人。
登庸：仕途晋升。
- 翻译
- 在禹门西边随风飘荡，忽然欣喜能踏入仙都的踪迹。
贾氏家族频繁接近季虎，荀家因此敢于拜见头龙。
双手托起日月重轮升起，这里是天地间正气汇聚之处。
五色神笔驱使神灵出没，八花砖连接天帝显得从容不迫。
以诗回应御制的风雅，议论如同人情的鼎鼐般浓厚。
哪里有地方能超越凤阁，再没有山峰能胜过鳌峰的峻峭。
初来乍到便想攀龙附凤，长久以来如鲤鱼跃龙门的愿望。
水乡雨后草木荒芜，秦关雪中竹杖折断。
吹拂出温暖景象如芦苇律动，引导我攀上岳松的纤细藤萝。
希望明天能推荐滞才，以免哭泣之声触动仕途的升迁。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人黄滔的作品，名为《投翰长赵侍郎》。诗中充满了对仙都和神山的向往，以及对书法艺术的赞美。
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪" 表现了诗人对于仙境的渴望，如同追寻飘逸的蓬草，不经意间便到达了仙界的边缘。这里的“禹门”可能指的是传说中大禹治水时留下的遗迹，而“仙都”则是神话中的仙界所在地。
"贾氏许频趋季虎，荀家因敢谒头龙" 这两句通过提及古代著名书法大家，如贾逵、许询、季鸿和荀悦等人，表达了诗人对书法艺术的崇敬。他们的手笔如同神龙一般，在纸上舞动。
"手扶日月重轮起，数是乾坤正气钟" 这里借用天文和宇宙之象，比喻书法的高超境界，如同在握日月，掌控乾坤之气，发出如大钟般的清音。
"五色笔驱神出没，八花塼接帝从容" 描述了书法中的线条变化多端，如同神仙一般自由自在，甚至能与皇帝相连接，显示了诗人对书法艺术之高超和神圣的赞美。
"诗酬御制风骚古，论似人情鼎鼐浓" 这里诗人提到了自己作诗回赠给侍郎时，风格上承接了古代的风骚，而内容则是深入浅出地探讨人间的真挚情感。
整首诗通过书法、仙境和自然景观等元素，展现了诗人的审美趣味和对高洁境界的追求，同时也表达了诗人希望自己的文学才能得到赏识与推荐。
- 作者介绍
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黄滔
黄滔（840～911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷，附录1卷。朝代：唐 字：文江 籍贯：莆田城内前埭（今荔城区东里巷） 生辰：840～911
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