这首诗描绘了对古代隐士巢父的追忆与景仰之情。首句“尧时巢父隐”，点明了巢父隐居的时代背景，即在远古的尧帝时代，巢父便已选择了远离尘嚣的生活方式。接着，“遗迹荜门幽”一句，通过描述巢父隐居处所的简朴与宁静，进一步烘托出其超凡脱俗的隐逸形象。

“泉石居成古”，诗人以“泉石”象征巢父生活的自然环境，强调其生活与自然和谐共生，仿佛已经融入了历史的长河之中。“烟花却带秋”，则通过秋天的景色，暗示时间的流逝与季节的更迭，同时也表达了对巢父生活状态的一种赞美与向往。

“鱼来鸣瑟罢，鸟去讲筵留”，这两句运用了拟人化的手法，生动地描绘了自然界中的生物与巢父生活的互动，鱼儿游来，似乎在倾听他的教诲，鸟儿飞去，又似乎在留下对他的记忆。这种和谐共生的场景，不仅展现了巢父生活的宁静与美好，也体现了他对自然与生命的深刻理解。

最后，“桑扈还真乐，杨朱枉泪流”两句，通过对比，进一步表达了对巢父生活的肯定与对世俗生活的反思。桑扈，一种鸟类，此处象征着真正的快乐；杨朱，战国时期道家代表人物之一，此处指代的是追求物质享受而忽视精神价值的人。诗人通过这一对比，表达了对简单纯粹生活的向往，以及对过分追求物质享受的否定。

整体而言，这首诗通过对巢父隐居生活的描绘与赞美，表达了对古代隐逸文化的崇敬之情，同时也引发了读者对于现代生活意义的思考。