栋焕桃山,何从少伯移家,宗祊旧是黄金铸;
泽绵源洞,人踵先生作记,庙食今同绿水长。
栋焕桃山,何从少伯移家,宗祊旧是黄金铸;
泽绵源洞,人踵先生作记,庙食今同绿水长。
此诗以对联形式,巧妙地描绘了桃源之地的自然景观与人文历史。上联“栋焕桃山,何从少伯移家,宗祊旧是黄金铸”中,“栋焕”二字描绘了山峦的壮丽景象,仿佛是自然之美的展现。“桃山”则直接点明了地点特色,与桃花源的典故相呼应。接着,“何从少伯移家”一句,借用了古代人物的故事,增加了历史的厚重感,同时也暗示了此处曾有人类活动的痕迹。而“宗祊旧是黄金铸”则是对土地价值的赞美,黄金铸就的宗祊,象征着这片土地的珍贵与神圣。
下联“泽绵源洞,人踵先生作记,庙食今同绿水长”中,“泽绵源洞”描绘了水源的丰富与连绵不绝,体现了自然环境的丰饶。接着,“人踵先生作记”一句,通过“踵”字形象地表现了人们追随先贤的脚步,记录历史,传承文化。最后,“庙食今同绿水长”则表达了对先贤的敬仰与怀念,同时寓意着文化与精神的永续流传,如同清澈的绿水一般,长流不息。
整体而言,这首诗通过对桃源之地自然景观和人文历史的描绘,展现了其独特的魅力与深远的文化内涵,既赞美了自然之美,也颂扬了人类智慧与精神的传承。
我行一月馀,踏雪亦多薄。
今朝过沙阑,群山始玉琢。
天时纵不同,地气或非昨。
仅乃隔一峰,胡为异南朔。
素影动乾坤,寒光射寥廓。
白日惨无辉,北风凄更恶。
顿辔狡兔惊,扬鞭野鸡落。
念彼多伤弓,谓我能猎较。
尽日逐平冈,吞毡亦可嚼。
四顾勿复悲,中原无此乐。