晨登千仞巅,佳气何氤氲。
天门射渴日,彩霞落纷纷。
元气自流转,不知昼夜分。
窈窕古英妃,飘飖紫绮裙。
天浆漱皓齿,玉色含微醺。
结成金芝盖,即是前峰云。
手持一方册,授以太始文。
回首隔霄汉,散失鸾鹤群。
璚箫去缥缈,余音不可闻。
晨登千仞巅,佳气何氤氲。
天门射渴日,彩霞落纷纷。
元气自流转,不知昼夜分。
窈窕古英妃,飘飖紫绮裙。
天浆漱皓齿,玉色含微醺。
结成金芝盖,即是前峰云。
手持一方册,授以太始文。
回首隔霄汉,散失鸾鹤群。
璚箫去缥缈,余音不可闻。
这首清代诗人徐咸清的《登岱(其二)》描绘了清晨登山所见的壮丽景象和仙人般的超凡体验。首句“晨登千仞巅”展现了诗人早起攀登泰山之巅的决心与豪情。接下来,“佳气何氤氲”描绘了山间弥漫的祥瑞之气,如仙境般神秘。
“天门射渴日,彩霞落纷纷”两句运用了夸张手法,写太阳从天门升起,彩霞如雨般洒落,增添了画面的奇幻色彩。诗人感叹自然界的元气循环不息,“不知昼夜分”,流露出对天地造化的敬畏。
“窈窕古英妃,飘飖紫绮裙”借古仙子的形象,暗示了诗人对高洁品格的追求,以及对超脱世俗的美好向往。“天浆漱皓齿,玉色含微醺”则通过仙女饮天浆的细节,进一步渲染出仙界生活的宁静与圣洁。
“结成金芝盖,即是前峰云”象征着诗人登顶后的顿悟,感觉自己仿佛化身为云,与天地融为一体。最后,“手持一方册,授以太始文”寓意诗人接受上天赋予的智慧,而“回首隔霄汉,散失鸾鹤群”则表达了对尘世离别的淡淡哀愁,以及对仙界生活的留恋。
整体来看,这首诗以丰富的想象和生动的描绘,展现了诗人登山过程中的心灵净化与精神升华,既有自然景观的壮美,又融入了浓厚的道教文化元素。
平湖几里风香荷,荷花叶上露珠多。
瓶罍收取供煮茗,山庄韵事真无过。
惠山竹垆仿易得,山僧但识寒泉脉。
泉生於地露生天,霄壤宁堪较功德。
冬有雪水夏露珠,取之不尽仙浆腴。
越瓯吴荚聊浇书,匪慕炼玉烧丹垆,金堇汉武何为乎。