直道难容世，深言易绝交。
但称司马好，勿解子云嘲。
彼自盟黄棘，吾宁藉白茅。
一竿至清水，归去老江郊。
《感事》全文
- 注释
- 直道：正直之道。
难容：难以接纳。
世：世间。
深言：直言。
绝交：断绝友情。
但称：只称赞。
司马：指有美德的人。
子云：可能指某位善于讽刺的人。
彼自：他们自己。
盟：结盟。
黄棘：比喻艰难困苦的环境。
吾宁：我宁愿。
藉：借助，这里指身处。
白茅：象征清贫或隐居。
一竿：手持竹竿。
至：到达。
清水：清澈的溪水。
归去：回去。
老江郊：江边的老地方。
- 翻译
- 正直之道难以容于世间，直言劝诫容易断绝友情。
只称赞司马的美德，别在意子云的讥讽。
他们选择在黄棘之地结盟，我宁愿在白茅草中独处。
手持竹竿直到清澈的溪水边，我将回归江边的老地方养老。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《感事》。从诗中可以看出诗人的感慨和无奈。他开篇指出直言不易被世人接受，而深入的话语更容易导致人际关系的断绝。这两句表达了古代士人直言真理而遭到排斥的困境。
接着，诗人提到了“但称司马好”，这里的“司马”可能指的是司马相如，他在《上林赋》中赞美自然之美，体现出一种超脱世俗的高洁情操。诗人通过这种表述，暗示自己也希望能够像司马相如那样，在文学创作中寻求精神寄托，而不受世俗的干扰。
“勿解子云嘲”则是在告诫自己或他人，不要去解读那些旁人的讥笑和非议，保持内心的清净无为。这两句共同构建了诗人对于理想生活状态的一种向往，即在一个不被外界干扰的环境中追求文学创作。
“彼自盟黄棘，吾宁藉白茅”则表达了一种超然物外的态度。“彼自盟黄棘”意味着他人可以选择自己的道路，而“我宁藉白茅”则表示诗人自己宁愿选择一种清贫但心灵自由的生活。这里的“白茅”象征着简单、纯净的生活。
最后，“一竿至清水，归去老江郊”则描绘了一幅诗人晚年归隐图景。“一竿”指的是渔夫撑舟用的长竿，象征着一种悠然自得的生活状态。诗人希望能够像那位老渔夫一样，顺着清流而去，最终在江郊找到自己的归宿。
总体来说，这首诗通过对直言与深交、理想生活与世俗嘲讽等主题的探讨，展现了诗人对于个人内心世界和精神自由的追求，以及面对社会压力时选择超然物外的心态。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
- 猜你喜欢