煖云无力趁东风，小圃芳菲一径通。
若问人间真太极，便应携手看春红。
《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其十九花圃繁红》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春日花圃的美丽画卷。首句“煖云无力趁东风”以轻柔的笔触勾勒出和煦春风中慵懒的云彩，仿佛它们也享受着春天的温暖，不愿随风飘动。次句“小圃芳菲一径通”则将视线引向一个小巧精致的花园，园中百花盛开，香气四溢，一条小径蜿蜒其中，引导着人们步入这花的世界。
后两句“若问人间真太极，便应携手看春红”则升华了主题，将自然之美与哲学思想相融合。这里的“太极”象征着宇宙万物的和谐统一，诗人借此表达对大自然之美的深刻感悟，同时也邀请读者一同欣赏这春日里绚烂的花朵，体验生命与自然的和谐共存。整首诗语言清新脱俗，意境深远，不仅展现了春天花园的美丽景色，更蕴含了对生活哲理的思考，令人回味无穷。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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