云海荡吾胸,笔随意所到。
犹如剡上船,何必见安道。
云海荡吾胸,笔随意所到。
犹如剡上船,何必见安道。
此诗由明代画家董其昌所作,名为《题画共十六首(其八)》。董其昌是中国绘画史上著名的文人画家,他的作品往往融合了深厚的文学素养与精湛的绘画技巧,此诗便是其题画之作之一。
“云海荡吾胸”,开篇即以壮阔的自然景象入题,云海翻腾,仿佛在诗人的心中激荡,营造出一种超脱尘世、心随物化的意境。这里的“荡”字用得极妙,不仅描绘了云海的动态美,也暗示了诗人内心情感的波动与释放。
“笔随意所到”,紧承前句,表达了诗人创作时的自由与随性。他挥毫泼墨,不受拘束,任由思绪流淌于笔端,将心中的情感与外界的景致完美结合。这种创作状态体现了文人画家追求的艺术境界——以心造境,以境抒情。
“犹如剡上船”,运用比喻,将诗人的创作比作在剡溪上的行舟。剡溪是浙江境内的一条美丽河流,以其清幽的山水风光著称。在这里,诗人将自己比作行舟,意在强调创作过程中的流动性和探索性,如同在山水间自由航行,不断发现新的美景。
“何必见安道”,最后两句则表达了一种超然的态度。安道是东晋时期著名隐士,此处借指追求名利的世俗观念。诗人通过这句话表明,真正的艺术创作不应为了迎合世俗的期待或追求名利,而应出于内心的真挚情感和对美的纯粹追求。因此,即使不被世人所知,也不必在意,重要的是保持自我,坚持艺术的独立精神。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了董其昌作为文人画家的独特风采,以及他对艺术创作的独到见解和超然态度。
司空两龙剑,紫气何煌煌。
雄雌闭石匣,万古垂精光。
忆昔初铸时,乃在越溪傍。
谁能为此技,莫耶与干将。
百鍊就镡锷,千鍊成锋芒。
风波起长路,出处俄参商。
一飞九天外,八翼游岩廊。
一沈九地中,悲鸣和寒螀。
时命固大谬,分违亦其常。
与子匪一身,尔我安得双。
石梁驾丹壑,赤城横紫霄。
天台八万丈,的皪悬霞标。
司空毓灵秀,龙跃随神尧。
华名走绝域,茂实腾中朝。
郁郁庭阶树,三珠粲同胞。
青钱捷唾手,俯拾如承蜩。
高阳失才彦,颍上惭时髦。
文章聚花萼,薄海誇贤豪。
缅余识季公,把臂成久要。
古心出坟索,逸韵驰风骚。
矫矫八尺躯,耻偕儿女曹。
胸吞梦泽水,气折洪河涛。
雄飞邈广汉,雌伏怀穷交。
皇皇潞河涘,十口勤维梢。
空同倚长铗,函谷遗绨袍。
吹嘘及朽干,揽挈当前茅。
狂歌复痛饮,浩荡穷深宵。
呼卢堕明月,角奕流神飙。
情投俨胶漆,契合钧咸韶。
酒酣见仲子,烨若英琼瑶。
翩翻慕周孔,卓荦谭伊皋。
孤芳涤尘腻,五字驱炎嚣。
灵光诧授简,鹦鹉怜挥毫。
扬收劣加岁,子安正垂髫。
伊余越四十,兰玉殊凋萧。
对此重叹息,中肠热如焦。
于门一何盛,咄咄钟灵苗。
丹山讵凡翮,渥水真奇毛。
勉哉事大业,岁月如风飘。
无穷有令闻,不朽宁金貂。
下帏第发愤,惜阴竞蓬茅。
六经鼓元气,百氏罗秋毫。
馀皇破巨浪,繁弱联双雕。
祖孙及子父,奕叶驰华镳。
回首天台色,东南正寥寥。
惟应太原望,世世争岧峣。
《夜灯同永叔话旧仲子弼年十四于座中戏咏白石榴有霜寒秋色净明月挂枝头之句余嘉其风格朗朗赋此勖之》【明·胡应麟】石梁驾丹壑,赤城横紫霄。天台八万丈,的皪悬霞标。司空毓灵秀,龙跃随神尧。华名走绝域,茂实腾中朝。郁郁庭阶树,三珠粲同胞。青钱捷唾手,俯拾如承蜩。高阳失才彦,颍上惭时髦。文章聚花萼,薄海誇贤豪。缅余识季公,把臂成久要。古心出坟索,逸韵驰风骚。矫矫八尺躯,耻偕儿女曹。胸吞梦泽水,气折洪河涛。雄飞邈广汉,雌伏怀穷交。皇皇潞河涘,十口勤维梢。空同倚长铗,函谷遗绨袍。吹嘘及朽干,揽挈当前茅。狂歌复痛饮,浩荡穷深宵。呼卢堕明月,角奕流神飙。情投俨胶漆,契合钧咸韶。酒酣见仲子,烨若英琼瑶。翩翻慕周孔,卓荦谭伊皋。孤芳涤尘腻,五字驱炎嚣。灵光诧授简,鹦鹉怜挥毫。扬收劣加岁,子安正垂髫。伊余越四十,兰玉殊凋萧。对此重叹息,中肠热如焦。于门一何盛,咄咄钟灵苗。丹山讵凡翮,渥水真奇毛。勉哉事大业,岁月如风飘。无穷有令闻,不朽宁金貂。下帏第发愤,惜阴竞蓬茅。六经鼓元气,百氏罗秋毫。馀皇破巨浪,繁弱联双雕。祖孙及子父,奕叶驰华镳。回首天台色,东南正寥寥。惟应太原望,世世争岧峣。
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良时率已迈,蟋蟀鸣我床。
眷言召亲友,旨酒罗中堂。
东邻饰妖女,南陌招名娼。
绡衣随风举,罗袜自飘扬。
秦声被金石,楚曲流宫商。
清谈蔚霞烂,妙舞若云翔。
颓阳倏西落,明月出东方。
飞轩历层囿,改席临洞房。
华灯吐芳焰,列宿澄清光。
齐心怀令德,四坐咸尽觞。
芳辰谅难再,嘉会讵可常。
人命一朝尽,奄速如秋霜。
乐哉今日宴,百岁遥相望。