人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。
城中鸡犬皆飞去,山上坛场今宛然。
世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。
君能举帆至淮南,家住盱眙余先谙。
桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。
今日长歌思不堪,君行为报三青鸟。
人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。
城中鸡犬皆飞去,山上坛场今宛然。
世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。
君能举帆至淮南,家住盱眙余先谙。
桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。
今日长歌思不堪,君行为报三青鸟。
这首诗描绘了一个仙境般的小山,其中蕴含着对长生不老和超脱凡尘的向往。开篇即提到淮南小山,传说中淮王曾在此地登仙,展现了一种超自然的神话色彩。这座小山似乎具有某种魔力,城中的鸡犬都能飞升,而山上留下的坛场依然如故。
诗人通过“世人贵身不贵寿”一句,批判了人们过分追求权力和地位而忽视生命价值的现实。同时,也表达了对华阳洞天口的嘲讽,因为人们往往笑谈那些追求长生却最终也逃不过时间流逝的事物。
接下来,诗人提到“不知金石变长年”,反映出一种对于自然界中万物皆有其定数,而人类对此无知的哀叹。紧接着,“谩在人间恋携手”一句,则表达了诗人对于人世间情感纽带的珍惜和留恋。
“君能举帆至淮南,家住盱眙余先谙。”这里诗人似乎在邀请某位朋友前往淮南,到一个叫做盱眙的地方居住,这里可能指的是一种心灵的归宿或是精神上的栖息之地。
“桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。”这一段通过对自然景观的描绘,展示了一种江河汇聚、水流湍急,最终形成深潭的壮丽画面。
诗人在最后几句中表达了对往事的回忆和对仙山众峰小的向往。结尾处,“今日长歌思不堪,君行为报三青鸟。”则是诗人通过一曲长歌来寄托自己的情感,用以表达自己对于超脱尘世、追求长生之境的无限憧憬。
整首诗通过对自然与神话的结合,展现了诗人对于超越凡尘、追求永恒生命的一种精神追求。
峨峨阳山,民资以仁。僭阳欺天,不需不神。
而乞于民,泱泱沅江。城繄以宁,横流溃川。
不畜不灵,将坎于城。暴政残俗,剧于怀襄。
猾胥扰民,甚于凶荒。借公后时,吾民几亡。
舞公入城,若旱而雨。若霖而晴,颂公之还。
孰灵沅江,孰神阳山。
仙人海上来,遗我珊瑚钩。
晶光夺凡目,奇采耀九州。
自吾得此宝,昼玩夜不休。
生世勿恨晚,及与斯人俦。
惜哉无琼玖,可以结绸缪。
世德日下衰,古风向谁求。
蛾眉亦何有,空受众女仇。
适俗固所愿,违己良足忧。
感子赠言意,再拜涕泗流。
安得骑骐驎,从子以远游。