为舍祗园竹，名山结愿偏。
登临恍初地，徙倚更诸天。
不改芙蓉色，微添萝薜烟。
松云移叠嶂，花雨助鸣泉。
芒屩青从引，苔衣碧任穿。
井犹双鹤浴，瀑似片虹悬。
磬发僧归定，灯馀客借传。
新茶收月供，净氎割霞眠。
未叩无生理，聊追有漏缘。
空闻飞锡杖，不见布金田。
尽劫终成幻，降心返离禅。
祇应何所住，一钵付流年。
《再游灵岩寺十二韵》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王世贞的《再游灵岩寺十二韵》描绘了诗人重游灵岩寺时的所见所感，展现了寺庙的宁静与自然之美。首联“为舍祗园竹，名山结愿偏”表达了诗人对灵岩寺竹林的向往和对佛法的虔诚。接下来的四句通过“登临恍初地，徙倚更诸天”描绘了诗人登山的感受，仿佛置身于仙境之中。
中间部分，“不改芙蓉色，微添萝薜烟”赞美了寺中植物的清新与静谧，而“松云移叠嶂，花雨助鸣泉”则以生动的意象描绘了山间景色，泉水声与花雨相映成趣。诗人穿着芒屩（草鞋）在青苔覆盖的小径上漫步，享受着僧人的生活节奏。
“井犹双鹤浴，瀑似片虹悬”进一步刻画了寺内的细节，如井边的仙鹤戏水，瀑布如彩虹般悬挂。夜晚，“磬发僧归定，灯馀客借传”描绘了僧人晚课后的宁静，以及诗人借灯阅读的场景。
尾联“新茶收月供，净氎割霞眠”写诗人品茗观月，以霞光为被，体现了禅修生活的简朴与超脱。诗人感叹人生无常，但仍试图在佛门中寻求解脱，表达出对佛法的追求和对尘世生活的放下。
最后两句“尽劫终成幻，降心返离禅”揭示了诗人对世间万物皆为虚幻的理解，决心回归禅定，以一钵度日，流露出对禅宗修行的执着。整首诗语言优美，情感深沉，展现了诗人对佛教文化的理解和感悟。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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胸中磊砢著千古，云梦岂止八九吞。
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《题向宣卿伊山有裕堂》【宋·王庭圭】伊山连属朱陵村，公来力扫衡山云。便令筑堂隐其下，万竹绕堂松作门。此公文简四叶孙，奇谋远略世所闻。胸中磊砢著千古，云梦岂止八九吞。忆昔荆湖盗初起，乞得两郡西南奔。至今衡阳道州政，父老出涕犹能言。负材杰异众所忌，使者不便仍谤諠。宗闵羞作南山虎，李斯却忆东门兔。壁后置人谁不知，倾身障簏情已具。何曾日食一万钱，犹言举案无下箸。贪嗔俱是可怜人，百忧缠身谁得汝。请君听我伊山行，九疑洞庭皆可耕。清风不用一钱买，时有明月窥檐楹。其中广莫几万里，宠辱微物安能惊。自非胸怀有本趣，其气激烈何由平。安得中郎捋须手，唤起桓伊来抚筝。
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