伊山连属朱陵村，公来力扫衡山云。
便令筑堂隐其下，万竹绕堂松作门。
此公文简四叶孙，奇谋远略世所闻。
胸中磊砢著千古，云梦岂止八九吞。
忆昔荆湖盗初起，乞得两郡西南奔。
至今衡阳道州政，父老出涕犹能言。
负材杰异众所忌，使者不便仍谤諠。
宗闵羞作南山虎，李斯却忆东门兔。
壁后置人谁不知，倾身障簏情已具。
何曾日食一万钱，犹言举案无下箸。
贪嗔俱是可怜人，百忧缠身谁得汝。
请君听我伊山行，九疑洞庭皆可耕。
清风不用一钱买，时有明月窥檐楹。
其中广莫几万里，宠辱微物安能惊。
自非胸怀有本趣，其气激烈何由平。
安得中郎捋须手，唤起桓伊来抚筝。
《题向宣卿伊山有裕堂》【宋·王庭圭】伊山连属朱陵村，公来力扫衡山云。便令筑堂隐其下，万竹绕堂松作门。此公文简四叶孙，奇谋远略世所闻。胸中磊砢著千古，云梦岂止八九吞。忆昔荆湖盗初起，乞得两郡西南奔。至今衡阳道州政，父老出涕犹能言。负材杰异众所忌，使者不便仍谤諠。宗闵羞作南山虎，李斯却忆东门兔。壁后置人谁不知，倾身障簏情已具。何曾日食一万钱，犹言举案无下箸。贪嗔俱是可怜人，百忧缠身谁得汝。请君听我伊山行，九疑洞庭皆可耕。清风不用一钱买，时有明月窥檐楹。其中广莫几万里，宠辱微物安能惊。自非胸怀有本趣，其气激烈何由平。安得中郎捋须手，唤起桓伊来抚筝。
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这首诗描绘了一位名为“公”的人物，他来到伊山，力扫云雾，修建了隐居之所，并在其中营造了万竹环绕、松木为门的环境。这位“公”不仅才华横溢，还拥有深远的谋略和广阔的胸怀。诗中提到他曾治理荆湖地区，深受百姓爱戴，但因其才能出众而遭忌恨，甚至受到诽谤。
诗人通过描述“公”的生活场景，如在伊山筑堂隐居，享受清风明月，以及与友人共赏音乐的情景，展现了“公”超脱世俗、淡泊名利的生活态度。同时，也表达了对“公”才能被埋没的惋惜之情。
最后，诗人以“安得中郎捋须手，唤起桓伊来抚筝”一句，表达了希望有能识才之人，能够欣赏并发挥“公”的才能的愿望。整首诗通过对“公”生活细节的描绘，展现了其高洁的人格魅力和超凡的才华，同时也流露出对社会不公的感慨。
疏牖自分山翠，矮墙不隔荷香。
睡美不知雨过，觉来一有微凉。
地峻山形壮，周遭尽胜游。
抱岩如拱手，转岭似回头。
老木凌空迥，浓云覆石幽。
朝阳千里快，暮雨数峰愁。
涧底猿随鹿，松颠鹤胜鸥。
香花开静宇，烟火认他州。
宝翰中朝锡，神灯半夜留。
势容逋客恋，景许化工偷。
雪色连年贮，岚光几院收。
仙葩多踯躅，野果号猕猴。
法印传无碍，禅机问即酬。
丛林分径路，莲社得朋俦。
眼远层霄阔，心澄外物浮。
登临豁尘抱，今古信悠悠。
叠石江头峻如壁，舟人指云慈母石。
慈母名兮不可闻，巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石，启我父母思。
人有父母谁不思，我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时，家贫日逐图生资。
父母衣我宁自寒，父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛，鬻衣为我买诗书。
朝夕劝我苦勤读，戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾，父母提携延岁日。
忽朝卧病一呻吟，父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇，愿我早著蓝袍归。
此时我心常感发，愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇，少年不第第已晚。
况兼父母未死时，食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕，薄俸聊堪奉甘旨。
双亲已逝掩荒丘，薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜，默默不知双泪涟。
拭泪空将酒杯奠，酒杯不到阴容前。
慈母石，世稀有，汝在江头天地久。
我思父母不得食，此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。
行当竭力事明君，庶可扬名酬二亲。
《慈母石》【宋·罗适】叠石江头峻如壁，舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻，巉岩坑压秋江碧。我闻慈母石，启我父母思。人有父母谁不思，我思父母偏伤悲。忆昔生我童稚时，家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒，父母食我宁自饥。拾薪为我代灯烛，鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读，戒我弗作庸常儿。嗟哉我生命多疾，父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟，父母咿哑面如漆。有时为我祝神祇，愿我早著蓝袍归。此时我心常感发，愿如夫子言无违。嗟哉我生命多蹇，少年不第第已晚。况兼父母未死时，食不饱兮衣不暖。今朝身为一命仕，薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘，薄俸翻将饱妻子。有时举箸食新鲜，默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠，酒杯不到阴容前。慈母石，世稀有，汝在江头天地久。我思父母不得食，此恨当同汝不朽。呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。行当竭力事明君，庶可扬名酬二亲。
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