庙貌俨生存,妥灵绥后禄。
水木有本源,十辐同一毂。
四百馀年来,因之序昭穆。
《宗会庙》【明·边贡】庙貌俨生存,妥灵绥后禄。水木有本源,十辐同一毂。四百馀年来,因之序昭穆。
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这首诗描绘了宗会庙的庄严与神圣,以及其历史的悠久。庙宇的外观庄重,仿佛神灵长存,庇佑着后代。水与树木象征着源头与根基,如同车轮上的辐条,共同支撑着整体。诗人通过“四百馀年来”这一时间跨度,强调了宗会庙作为祭祀场所的长久历史,并通过“因之序昭穆”表达了对庙宇传承秩序的尊重和赞美。整首诗以简洁的语言,传达出对宗会庙深厚文化底蕴的敬仰之情。
今年季秋与孟冬,余也踏遍黄山峰。
归来相对数竿竹,倦锡倚壁雪满屋。
送君手捉天台藤,打破子陵滩下冰。
欲识君家读书处,只问丹台指月僧。
《送叶熙时还新安省亲于黄山指月庵》【明·智舷】今年季秋与孟冬,余也踏遍黄山峰。归来相对数竿竹,倦锡倚壁雪满屋。送君手捉天台藤,打破子陵滩下冰。欲识君家读书处,只问丹台指月僧。
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隔林清磬渐无闻,已有睛晖映瀫纹。
扫径不妨留鹤迹,开门只许到鸥群。
寒峰独透千层雪,野水双勾一抹云。
手启香函看宿火,碧烟袅袅古花文。
《峡山晓起》【明·释大香】隔林清磬渐无闻,已有睛晖映瀫纹。扫径不妨留鹤迹,开门只许到鸥群。寒峰独透千层雪,野水双勾一抹云。手启香函看宿火,碧烟袅袅古花文。
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百城烟水少司南,四十无闻又过三。
却忆莲花池上客,松声月色好同参。
《弃讲归云栖修净业·其二》【明·广德】百城烟水少司南,四十无闻又过三。却忆莲花池上客,松声月色好同参。
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径随阡陌转,篱抱小桥湾。
有竹全临水,无氛可类山。
鸟常窥户静,云似学僧闲。
何事探灵秘,区中是大还。
《过耶溪法友新居》【明·洪恩】径随阡陌转,篱抱小桥湾。有竹全临水,无氛可类山。鸟常窥户静,云似学僧闲。何事探灵秘,区中是大还。
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寒过西堂布被重,江头枫叶想应红。
天明自起看霜色,不在江头在镜中。
《溪庄即事》【明·方泽】寒过西堂布被重,江头枫叶想应红。天明自起看霜色,不在江头在镜中。
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东林烟月旧松萝,无复君来对酒歌。
千个芭蕉万竿竹,相思一夜雨声多。
《友桂史隐君挽诗》【明·宝明】东林烟月旧松萝,无复君来对酒歌。千个芭蕉万竿竹,相思一夜雨声多。
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