杖履溪头一拜公,孤心谁与献重瞳。
看来世事浑如逆,只有归帆是顺风。
杖履溪头一拜公,孤心谁与献重瞳。
看来世事浑如逆,只有归帆是顺风。
这首明代王渐逵的《送龚佥宪归吴》诗,以送别友人归乡为题,表达了对友人的深厚情谊以及对世事无常的感慨。
首句“杖履溪头一拜公”,描绘了送别场景,友人龚佥宪在溪边行走,诗人手持拐杖,脚踏木屐,前来相送。这一句通过具体的动作和环境描写,营造出一种庄重而深情的氛围。
次句“孤心谁与献重瞳”,表达了诗人内心的孤独感。在友人即将离去之际,诗人感到自己的内心如同失去了双目般空洞,无人能理解或分享这份情感。这里运用了典故,以“重瞳”比喻友人,暗示友人的重要性,同时也表达了对友人离去的不舍之情。
第三句“看来世事浑如逆”,是对世态炎凉、人生无常的感慨。诗人观察到世间的一切仿佛都是逆流而行,充满了不可预测性和挑战性。这句诗反映了诗人对现实世界的深刻洞察,以及对人生道路的复杂性的认识。
最后一句“只有归帆是顺风”,则以形象的比喻,表达了对友人归途的祝愿。归帆象征着友人回家的旅程,顺风则是对旅途顺利、平安归家的美好祝愿。这句话既是对友人旅途的祝福,也寄托了诗人对友人未来生活的美好期待。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的意象描绘,展现了诗人对友人离别的哀愁、对世事变迁的感慨以及对友人归途的祝愿,情感真挚,寓意深远。
开山币自神禹遗,斑驳疑带衡华泥。
幕文表役古仅见,随刊想见躬胼胝。
此时司空初升石夷野,考代当属虞帝制。
九鼎沦亡法物尽,寸铜足宝参敦彝。
荆扬贡金错三品,八年帑给先不赀。
或言太公始创九府法,得无好事矜赝私。
不知泉贝之利肇已久,洪范食货畴衍箕。
禹采历山著典籍,读书不到徒多疑。
尧舛铸文缅在昔,况值帝终王始风会移。
懋迁有无类粟帛,安能交易通毫釐。
奏庶艰鲜暨益稷,肯凭威令奔穷黎灵异。
或称黄龙应龙助烈焚,亦非一手一足支。
将建平成地天绩,区区岂恃公句期。
若论为民用民力,后何当逸前何疲。
舟车橇?急己溺,伟义非可绳蚩蚩。
后世动众急鼛鼓,水衡钱亦专所司。
本乎人情乃王道,漫云不距先祇台。
摩挲镇日增累欷,姒氏明德遥堪追。
圣神所作定有赫,厌火应敌岣嵝碑。
川泽山林佩以入,神奸不若纷远离。
要之至宝不论用,所贵即物能见德。
直为万世作表式,珍重勿替同玄圭。
《大禹开山币歌》【清·江昱】开山币自神禹遗,斑驳疑带衡华泥。幕文表役古仅见,随刊想见躬胼胝。此时司空初升石夷野,考代当属虞帝制。九鼎沦亡法物尽,寸铜足宝参敦彝。荆扬贡金错三品,八年帑给先不赀。或言太公始创九府法,得无好事矜赝私。不知泉贝之利肇已久,洪范食货畴衍箕。禹采历山著典籍,读书不到徒多疑。尧舛铸文缅在昔,况值帝终王始风会移。懋迁有无类粟帛,安能交易通毫釐。奏庶艰鲜暨益稷,肯凭威令奔穷黎灵异。或称黄龙应龙助烈焚,亦非一手一足支。将建平成地天绩,区区岂恃公句期。若论为民用民力,后何当逸前何疲。舟车橇?急己溺,伟义非可绳蚩蚩。后世动众急鼛鼓,水衡钱亦专所司。本乎人情乃王道,漫云不距先祇台。摩挲镇日增累欷,姒氏明德遥堪追。圣神所作定有赫,厌火应敌岣嵝碑。川泽山林佩以入,神奸不若纷远离。要之至宝不论用,所贵即物能见德。直为万世作表式,珍重勿替同玄圭。
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蛮夷识印不识字,锡以牙章靖边事。
红帽黄帽呼万岁,剌麻子孙印世世。
贡表押印朱模糊,褊袒缨络来渡泸。
入抱毡氍谒天子,出分金帛欢妻孥。
大印小印不知数,鸱夷悬之碉房贮。
石龛生受旃檀香,手炙肥犍唱经去。
忽闻银官来货场,红帽黄帽刀交光。
天兵直入法王死,碉房争取金银章。
此印流传入中土,惊雷一声花一吐。
尘埋古寺宝幢光,血渍车轮高纽古。
我闻剌麻呼法王,青狮白象云相羊。
前朝眩术感佛国,群僧杂出雄蛮方。
举手加额日入部,左担崎岖栈飞渡。
驷马谕蜀来相如,万里不毛皆贡赋。
渊明神游桃花源,六如身住桃花坞。
不是人间第一流,难与桃花论宾主。
对花须把酒,对酒宜赋诗。
诗画游戏耳,工拙我不知。
大儿汉曼倩,小儿唐青莲。
尸解非所好,怕作懵憧仙。
前身桃花见花喜,故应埋骨桃花里。
三春红雨落纷纷,唯有此桃花不死。
前中丞,后明府,封值区区三尺土。
异代堪联侨札交,当时耻与绛灌伍。
明府来自桃花源,华胄遥遥本同祖。
出处虽殊兴趣同,唱和埙篪吾与汝。
歌新诗,酹清醑,仙不能言花应语。