吾生与静侔,早无适俗器。
失身挂尘网,道心日已替。
今兹得肺病,自可绝人事。
默观悟生理,是身同一蜕。
代马无南蹄,越鸟无北翅。
物各归其本,我何有于世。
冠冕且罢休,养痾山水际。
藉石看白云,临流鼓兰枻。
百种绝念虑,优游聊卒岁。
谁云病疾苦,邂逅即良计。
吾生与静侔,早无适俗器。
失身挂尘网,道心日已替。
今兹得肺病,自可绝人事。
默观悟生理,是身同一蜕。
代马无南蹄,越鸟无北翅。
物各归其本,我何有于世。
冠冕且罢休,养痾山水际。
藉石看白云,临流鼓兰枻。
百种绝念虑,优游聊卒岁。
谁云病疾苦,邂逅即良计。
这首诗《肺病》由宋代诗人周行己所作,表达了诗人因肺病而远离尘嚣,寻求内心平静与自然和谐的生活态度。
首句“吾生与静侔,早无适俗器”,诗人自述一生追求内心的宁静,早就不愿迎合世俗的规则和器具,暗示了他对于传统社会束缚的反感。接着“失身挂尘网,道心日已替”两句,描述了诗人因某种原因(可能是指仕途或社会压力)而陷入世俗的束缚中,导致原本纯净的道心逐渐被侵蚀。
“今兹得肺病,自可绝人事”表明诗人因身体疾病而得以暂时脱离尘世的纷扰,获得了心灵上的解脱。“默观悟生理,是身同一蜕”则表达了诗人通过观察自然,领悟生命的真谛,仿佛自己的身体也经历了一次重生。
“代马无南蹄,越鸟无北翅”运用比喻,说明每个生命都有其特定的生存环境和方式,如同马不适应向南奔跑,鸟不适应向北飞行一样,人亦应顺应自己的本性生活。“物各归其本,我何有于世”强调了万物皆有其自然规律,人也应遵循自己的本性,不应强求。
“冠冕且罢休,养痾山水际”表示诗人决定放弃官场的荣华,选择在山水之间修养身心。“藉石看白云,临流鼓兰枻”描绘了诗人悠闲地坐在岩石上观赏白云飘荡,面对流水时轻轻击打船桨的情景,展现了他与自然和谐共处的惬意生活。
“百种绝念虑,优游聊卒岁”意味着诗人通过断绝杂念,过着无忧无虑的生活,享受余生。“谁云病疾苦,邂逅即良计”最后两句表达了诗人对疾病的看法,认为疾病或许也是上天赐予的一次机会,让他能够重新审视生活,找到内心的平静与满足。
整体而言,这首诗反映了诗人对自由、自然和内心的追求,以及在疾病中找到生命真谛的感悟,展现了其超脱世俗、回归本真的生活哲学。
脩篁小坞潩水湄,略有亭观体甚微。
陪京上宰乐幽趣,闲乘斋舫临荆扉。
是时仲夏之晦日,日轮停午炎炎时。
披襟岸帻意自适,林下穆若生凉飔。
子猷爱竹不问主,鲁侯在泮因成诗。
妍词丽句溢累幅,金壶酒墨何淋漓。
公适东偏访颜陋,愚当北道承萧规。
魏人思公过召伯,一言一话无所遗。
畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑。
跨山飞阁常逃暑,白醪满泛黄金卮。
沈李浮瓜信美矣,回船弄水曾无之。
遥瞻德星方聚处,正与两两交光辉。
颍川异迹冠天下,湖上胜景邻日围。
鹿舆桂楫亟游览,即见零雨东山归。
《伏蒙仆射侍中贾寄示游噀上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》【宋·文彦博】脩篁小坞潩水湄,略有亭观体甚微。陪京上宰乐幽趣,闲乘斋舫临荆扉。是时仲夏之晦日,日轮停午炎炎时。披襟岸帻意自适,林下穆若生凉飔。子猷爱竹不问主,鲁侯在泮因成诗。妍词丽句溢累幅,金壶酒墨何淋漓。公适东偏访颜陋,愚当北道承萧规。魏人思公过召伯,一言一话无所遗。畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑。跨山飞阁常逃暑,白醪满泛黄金卮。沈李浮瓜信美矣,回船弄水曾无之。遥瞻德星方聚处,正与两两交光辉。颍川异迹冠天下,湖上胜景邻日围。鹿舆桂楫亟游览,即见零雨东山归。
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