华阳山相遗巾法,蜀国乌纱学制成。
公厌貂裘今已久,定知野服称高情。
华阳山相遗巾法,蜀国乌纱学制成。
公厌貂裘今已久,定知野服称高情。
文彦博所作《华阳巾》,以华阳山相之遗巾法为引,巧妙地将蜀国乌纱的制作工艺融入其中,展现出一种脱俗的审美情趣。诗中“公厌貂裘今已久”,形象地描绘了主人公对奢华衣物的厌倦,转而追求更为质朴自然的生活方式。“定知野服称高情”则进一步点明,这样的装扮更能契合其高雅的情趣和淡泊的心境。
此诗不仅在内容上表达了对传统服饰文化的尊重与创新,更在形式上展现了宋代文人对于生活态度的独特见解——追求简朴、自然与内心的宁静。文彦博通过这首诗,不仅赞美了华阳巾的独特魅力,也传递出了一种超越物质享受的精神追求,体现了宋代士大夫阶层的文化品味与生活哲学。
白衣不至酒难赊,兀坐晴窗独饮茶。
今日重阳对岩桂,昔年百本看黄花。
五城中锁奇书,世间睡里无人唤。
家家自有,月中丹桂,朱衣仙子。
能驻光阴,解留颜鬓,引君霄汉。
便西归、休梦华胥国□,约无限、烟霞伴。
谁是采真高士,幻中寻取元非幻。
时人不为,玉峰三秀,尘缘难断。
莫说英雄,万端愁绪,夕阳孤馆。
到流年过尽,韶华去了,起浮生叹。