认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。
但随天地明消息，方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
《七言·其二十三》全文
- 翻译
- 认识了木、火、土、金、水这五行元素，自然能听到炉鼎中虎龙般的吟唱声。
顺应天地间的光明与隐晦变化，才能真正理解阴阳之道的规律和信号。
左手握住南方星辰，象征着仙鹤的羽翼，右手托起北方极点，揭示着龟甲的内心。
神仙亲自传授的真谛，何必在外寻求那些琐碎的东西呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，名为《七言·其二十三》。诗中蕴含深厚的道家思想和仙境意象。
首句“认得东西木与金”表明了对宇宙万物本质的洞察，这里的“东西木与金”暗指五行之说，寓意深远。
接下来的“自然炉鼎虎龙吟”，则是用炼丹术语描绘出一幅仙境图景，炉鼎象征着修炼过程中的器具，“虎龙吟”则是对修炼到达一定层次时所发出的声音的形容，它寓意着内在力量的爆发与提升。
“但随天地明消息，方识阴阳有信音”，诗人表达了顺应自然法则的重要性，只有顺应了自然的规律，才能理解到宇宙间阴阳变化的真谛。
“左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心”两句，则描绘出仙人在修炼过程中的神态。南辰指的是天上的星宿，北极则是北斗七星之首，诗中左手攀住南辰的“鹤羽”，右手持有北极的“龟心”，形象地展示了仙人的超然物外和掌握宇宙之力。
最后，“神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻”表达了一种对内在修为的重视与信任。诗人认为真正的智慧和力量来自于内心的修炼，而非外界的追求。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了作者对于道家哲学和修仙之道的理解与领悟，是一篇充满诗意和哲理的佳作。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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