辰居依极拱,遵轨继谟先。
元气从空结,心源有敬传。
太薇窥座入,万象烛光前。
望道惟于密,藏身更以玄。
一中千帝栋,日跻百王椽。
堂构宁徒美,还歌明配天。
辰居依极拱,遵轨继谟先。
元气从空结,心源有敬传。
太薇窥座入,万象烛光前。
望道惟于密,藏身更以玄。
一中千帝栋,日跻百王椽。
堂构宁徒美,还歌明配天。
此诗《懋敬殿落成恭纪阁试》由明代诗人郭之奇所作,展现了对新建殿堂的赞美与崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,描绘了殿堂落成后的庄严与神圣氛围。
首句“辰居依极拱,遵轨继谟先”以“辰居”象征殿堂的崇高地位,通过“极拱”、“遵轨”、“继谟”等词,表达了对殿堂建设遵循传统、继承先贤智慧的肯定。接下来,“元气从空结,心源有敬传”则进一步强调了殿堂在精神层面的重要性,元气凝聚,心源传递着敬畏之情,体现了殿堂不仅是物质的建筑,更是精神的寄托。
“太薇窥座入,万象烛光前”两句,运用了天文与自然的意象,将殿堂比作天空中的星辰,其光芒照亮了万物,象征着殿堂的光辉与影响力。而“望道惟于密,藏身更以玄”则揭示了殿堂的深邃与神秘,不仅是一个观察真理的场所,也是一个隐藏智慧与秘密的地方。
“一中千帝栋,日跻百王椽”通过对比,强调了殿堂在众多建筑中的独特地位,如同帝王的栋梁,支撑着国家的繁荣与发展。最后,“堂构宁徒美,还歌明配天”表达了对殿堂艺术与精神价值的高度评价,认为其不仅仅是美的展现,更是与天道相配,具有深远的意义。
整体而言,这首诗通过对懋敬殿落成的赞颂,不仅展现了对建筑美学的欣赏,更蕴含了深厚的文化内涵与哲学思考,体现了诗人对理想社会与精神追求的向往。
岸芷凋青,汀蘋碎白,梦断楚骚香草。
携将破帽,呼得幽人,试踏石城霜晓。
蓦遇古佛堂西,万朵秋容,绿柔红小。
想匀脂调粉,费他青女,工夫多少。
真不料、无色天边,空香界内,种就许多烦恼。
南朝旧日,四百楼台,落叶飘花谁扫。
应有三阁娇魂,粘蕊依枝,千春不老。
倚西风、暗说兴亡,夜夜向、龛灯绕。
燕子飞来,当公世、五伦销歇。
掷诏纸、麻衣抗辩,义声霆烈。
秘殿烟红龙失水,金川箭黑蟆吞月。
竟拚他、十族报君王,孤忠切。生死事,如鸿雪。
君臣义,难磨灭。把纲常手挽,补完天缺。
运去鸱夷空抉目,魂归精卫犹衔血。
况而今、江左又谁家,新陵阙。