如何城市有仙家,洞壑玲珑石磴斜。
松桧翠流衣尽湿,芙蓉紫散屐生霞。
令威蜕骨真成鹤,曼倩蟠桃又着花。
清夜下方栖使者,洞箫听彻寂无哗。
如何城市有仙家,洞壑玲珑石磴斜。
松桧翠流衣尽湿,芙蓉紫散屐生霞。
令威蜕骨真成鹤,曼倩蟠桃又着花。
清夜下方栖使者,洞箫听彻寂无哗。
这首明代诗人张元凯的《紫阳庵》描绘了一幅静谧而神秘的山中仙境图。首句“如何城市有仙家”,以疑问的方式引出,暗示紫阳庵隐藏于喧嚣都市之外,实为一处超凡脱俗之地。接下来的“洞壑玲珑石磴斜”形象地描绘了庵旁山势的曲折与石阶的陡峭,营造出幽深而奇特的环境。
“松桧翠流衣尽湿,芙蓉紫散屐生霞”两句通过描绘松柏苍翠欲滴,仿佛滴水湿润行人的衣裳,以及紫色的芙蓉花在鞋履上留下斑斓色彩,进一步渲染了山中景色的绚丽和生机盎然。这里运用了丰富的色彩对比,给人以视觉享受。
“令威蜕骨真成鹤,曼倩蟠桃又着花”借用了道教典故,令威化鹤的故事和曼倩食桃的传说,增添了神秘和超自然的气息,暗示庵内可能有仙人或灵异之事发生。最后,“清夜下方栖使者,洞箫听彻寂无哗”描绘夜晚山中宁静,只有洞箫声悠扬回荡,展现出一种超脱尘世的静谧与和谐。
整体来看,这首诗以生动的笔触描绘了紫阳庵的自然风光和神秘氛围,体现了作者对隐逸生活的向往和对道教文化的敬仰。
茏葱鸡树翠华留,相悦君臣共唱酬。
镐上宴开惟卜昼,楼前酺赐正登秋。
在阴鸣鹤方靡爵,乐藻游鱼不避钩。
试问彬彬玉堂客,瀛台然否即瀛洲。